第147章 酒井先生

能剧是日本的传统剧目，鲜艳奢华的服装与略显光秃秃的舞台、拘谨的动作形成对比。

燕兴观察着大厅里的舞台，比起裕剧只拉上红幕、摆几把椅子的舞台要正式的多，是一整面打磨光滑的木墙，墙上绘着松树。

看燕兴看的认真，良渚先生笑道：“现在日本很少有年轻人喜欢这个了，毕竟能剧的面具不太讨喜，剧情也引不起他们的兴趣。”

燕兴道：“传统的东西都是这样，所以才需要保护。”

明明燕兴也不过是个二十岁还不到的年轻人，说起话来却是老气横秋的。

“接下来的能剧只是让你们了解一下日本的传统文化，日本的偶人很有意思，很能反映风土人情，你一定会更感兴趣。”

其他的传统文化都只是开胃小菜，对于泥人师来说，最感兴趣的当然还是泥人了。

只是，良渚先生提醒道：“日本的偶人因为用途的不同，分为三类，玩具偶人、鉴赏偶人和占卜偶人，前两种都很常见，但第三种，在宗教人士的眼里是神的化身，所以到时候泥人有什么不同与寻常泥人的地方，你也不要声张，免得惹到麻烦。”

无论那个地方，都有极端主义者，燕兴点点头，他也不想在异乡招惹固执的宗教人士。

另一边，不死心的女记者还想凑过来“勾引”燕兴，就被一个面容普通的男人拉住了，在她耳边小声的说：“大人想亲自见他，你的任务结束了。”

女记者忙不叠的点头，心里不知该羡慕还是该同情燕兴。那位大人，可是酒井家的家主，寻常人哪有资格见他一面。但是传闻中的那位大人脾气暴虐的很，一不小心就有性命危险。

白天参观了能剧，燕兴对能剧艺术者身上华丽的和服有些着迷，上面的花纹和线条迥异与中国的任何一种戏服，这让燕兴很想着手捏一尊以能剧人物为形象的泥人。

试想一下，日本能剧的华丽戏服，配上燕兴想象中的人物形象，一定美轮美奂。至于为什么非要在能剧人物的原型上进行改造，当然是因为能剧形象不太符合燕兴的审美了。