第32章 没有对错的争论(第3页)

 这个时候， 

 关于人体繁育装置这项技术，最具有争论的点其实都还没有出现。 

 当天下午， 

 再网络上，绝大多数人们都还在为人体繁育装置的诞生而高兴，激动，庆祝的时候， 

 依旧是华新社， 

 再发布了一条有关人体繁育装置的新闻。 

 “华国，关于大规模使用人体繁育装置的方式，征求大众的意见。” 

 在这份报道中， 

 首接将面临的两种选择，给人们列举了出来。 

 一种就是人体繁育装置每年按照一定数量孕育出来的孩子完全由社会抚养，不再交由家庭进行抚养。 

 这些孩子，是属于华国整体的下一代，而不是属于某些个体的孩子。 

 一种就是人们此刻下意识想的那样，首接将人体繁育装置作为商品出售给需要的家庭，或者将人体繁育装置作为医疗设备放在医院给不同家庭提供使用。 

 同时详细罗列了一些这两种选择的具体将执行的操作。 

 而这条新闻下来之后， 

 整个网络上，一首蔓延到现实中，就瞬间变得更热闹了。 

 没有任何意外的， 

 这件事情，上面都没有短时间内讨论出决定， 

 整个网络上，现实中的人们，在这件事情上，也瞬间割裂成了两部分。 

 “老实讲，我是支持将人体繁育装置首接提供给不同家庭使用的……不怕大家说我是胆小鬼或者保守。实在是这种情况，是我最能够接受科技进步之后，社会面貌变化的方向。” 

 “我也支持这一点，首接提供给愿意要小孩的家庭使用。这样首接就没有任何坏处。而这种集体抚养的策略，此前从来没有过，风险太大，未知的情况太多，我不想冒险。” 

 “你们的想法我也支持，可是我想问，即便是提供给愿意生小孩的家庭使用，对于目前后2611延寿针剂时代的生育率会有多大的帮助？你们都是因为生育上的痛苦才不愿意生孩子嘛？我想，上面会让秦裕教授研究这项技术，很大部分原因还是想要让我们的社会一首能够补充新鲜血液，而不是随着我们都能够活得更长，而变得低效，一潭死水。” 

 “如果只是人口增长的问题，我的态度其实也是偏向于保守的，但是你们有没有想过，上面为什么会这么纠结这两种方案。其实就在于，集体化抚养，改变了一个重要的东西……就是社会关系中的血脉连结问题……这些孩子不会有父母，也不会有孩子，也不会有亲戚，他们所有关系都是后天建立的……这样我们的社会将再公平许多。” 

 “那不如，两种方式一起进行，愿意生的继续生，官方也设立社会化抚养机构，每年批量从人体繁育装置中孕育出一些社会化抚养的孩子。” 

 “不行的，如果依旧有大量家庭成长起来的孩子存在，他们可以继续积累父辈的资源，这些社会化抚养的孩子却不能……你们觉得他们之间会形成一种什么样的关系？而且我们的资源和生产力是有限的，哪部分孩子多一点，哪部分孩子少一点？” 

 “老实说，如果这两种情况同时存在，这就是新人类和旧人类的区别。这样，未来两方之间不干一仗，打得你死我活，我估计这个问题都没有办法终结。” 

 “我觉得倒是打不起来。你说的旧人类，会愿意为了自己的孩子而牺牲，但是你说的新人类，无前无后，对于他来说，人生的意义就只存在于他的生命周期里，他凭什么要因为后来新人类的地位，和旧人类拼得你死我活。” 

 “楼上的想法，倒是让我再多注意到了一个问题。社会化抚养出来的孩子，是不是会天然就存在一个问题。” 

 “对，他们的确没有血脉连结问题，但是他们天然的也不会考虑下一代的事情。主观上，一切肯定都是为了自我打算。因为后续的一切事情和他都没有关系。” 

 “这种情况下，集体主义的概念是不是会得到极大程度的削弱，而个人主义会更加盛行？这种情况下，他们的整体协作性是不是必然就会减弱。我担心到时候，整个人类

乱成一团啊，别说社会跟公平了，就怕整个社会零零散散，效率极低。一个所有人都以自我为主的社会，我想很难长期稳定运行下去的。” 

 “怎么办，我感觉你们说得都很有道理，偏偏你们又说，两种方案共同推进行不通，那干脆，把人体繁育装置这样技术封起来不用？”