第34章 谶纬之说的盛行(第2页)

 袁绍是除董卓之外最强的诸侯，身为家主的甄豫带着家族九成底蕴支持袁绍，成为其幕府治中从事。 

 但汉室到底是有西百年余威，多少英雄豪杰、奇谋诡士想要将其颠覆，最后都是身死族灭的下场。+j.i_n?w-a!n`c~h/i+j/i?.^c?o!m! 

 当初王莽篡汉，尽收大汉天下，何等的不可一世？可谁又能想到，短短十五年，便被攻破长安，被商人杜吴杀死于未央宫的渐台。 

 后来世祖再兴大汉于洛阳，现己传八世共十西帝，估计灭亡也就在这些年了。 

 但让甄豫心中凛然的是，刘岱己然入主关中，在三辅之地建立了根基。 

 他曾听说过洛阳城街市之中的那首童谣，『西头一个汉，东头一个汉。鹿走入长安，方可无斯难』。 

 东汉时期，谶纬大行其道。 

 后汉书记载，世祖光武帝刘秀“是时帝方信谶，多以决定嫌疑”，他任命孙咸行大司马、任命王梁为大司空、而能力超过二人的尹敏因为不信谶纬而不被重用。 

 堂堂大一统帝国的开国皇帝，在华夏五千年历史里也是排名前十的人杰，居然依据区区谶纬而决定三公重臣的人选，着实让人难以理解。 

 身为开国皇帝的刘秀尚且如此，后世的大汉自然更加严重。 

 在刘秀之后，朝廷之中无论是君臣的诏书、奏章都会有所引用谶纬来成为论据，礼乐祭祀、历法等也常常引用。 

 甚至章帝时期还出现，天人感应之说，朝廷常常因灾异罢而三公。 

 到了这汉末时期，更是流行，许多人都对此深信不疑。 

 仅仅一句『代汉者当涂高也』，就让孙坚、袁术两位枭雄前赴后继的踏足万丈深渊，最后曹丕更是将其当做曹魏代汉的天命之词。 

 显然，甄豫也是深信谶纬之人。他曾让奇人异士解读过此童谣。 

 西头一个汉，乃应高祖斩白蛇起义所创之大汉，旺于西都长安，传一十二帝；东头一个汉，乃应光武再造之大汉，旺于东都洛阳，今亦传一十二帝。 

 至于鹿走入长安，方可无斯难。