第3章 天命宿命皆我命！2024．12．07
秋风和：拍照用什么蛊？
裂谷炎：不对
裂谷炎：我没钱，搞不起
秋风和：没事，我给你整个
秋风和：还不还都行
裂谷炎：这个太贵重了，算了算了
裂谷炎：70两金子呢
秋风和：对你来说贵重，对我来说不算啥
龙少韩：豪气发言
秋风和：还是不知道真血气息是什么
秋风和：可以压制蛊虫的东西吗？
裂谷炎：az
裂谷炎：有钱的秋
裂谷炎：秋你到底怎么搞钱的（）
秋风和：点石成金
裂谷炎：woc
裂谷炎：公若不弃，裂愿拜为义父啊（）
秋风和：不至于不至于
日常催更太上：高武全是经济犯
秋风和：没，我花钱很谨慎
秋风和：上次买了个很贵的剑，都没敢花金子，拿资源换的
裂谷炎：az
《三尸恼神丹》?虫?真血：相当于类似蛊王地位一般的对应格位，具有一定数量限制，方圆千里内每10万只同种血脉的蛊虫中只会存在一只‘唯一真血’。（详写）
《三尸恼神丹》?虫?成仙法：蛊虫之间遵守弱肉强食法则，通过互相吞噬，可以获得种族进化，呈现方式不限于‘成仙路’、‘秘境猎杀’等，常附带重度精神污染。因此表现更隐蔽，优雅与凶残。该现象被称为‘实力为尊’，有大学士将此现象概括为‘一虫功成万虫枯’。屠杀一族，吞噬‘唯一真血’，化作‘昆仙’。（详写）
秋风和：我手里有个蛊虫
裂谷炎：不会是那个昆仙留下的什么后手吧
秋风和：之前宿明月身上的好像是
秋风和：@楚太上懂了
秋风和：还有一个问题我想问
秋风和：我之前去的那个葬海墓
秋风和：只有我这个七星刀能开，还是说在投影中能拿到投影里的七星刀，可以用投影刀打开？
这两把
都可以
这俩实际上是同一把刀的不同年代
秋风和：哦哦哦了解了
秋风和：那投影里的刀能带出来吗？
是可以的。
瑾瑜：中式神秘学是个什么样子的？
瑾瑜：除掉网文里面的那些东西
瑾瑜：是道教的丹道、符箓？佛教的禅定？了悟？
中式神秘学属于是大显大密了
是个中国人基本上都能说几句
但是更具体的，绝大多数人说不出多少
我就说俩字
烧纸
其实是诸葛：哦，这个确实
姜恒：老外比较喜欢的
姜恒：应该是
姜恒：太乙金华宗旨吧（）
错啦
还是烧纸
这个受众在外国人里也很高
姜恒：祖宗钱是吧（）
姜恒：神秘度可太高了
姜恒：太乙金华宗旨还有专门研究的
姜恒：还出了书
我觉得有些东西，得论广度
论深度是专业神秘学
论广度，民俗来说
能把冥钞鼓动到老外都玩
那就是移风易俗
瑾瑜：@楚太上所以说
瑾瑜：兔兔
瑾瑜：说一下
我说什么，挠头
民俗这个框很大
巫、蛊、咒、道、医、易
这就是最常见的中式神秘学
再加上厌镇
从形、声、色、嗅、味常见的五感入手
去沟通事物
没了
常见的怎么弄，基本上也就是这个框里的东西
挠头＃我一个业余爱好者怎么说起这东西了
@百草生山色也你可以列举你所知的
基本上都是五感入沟通这个框
禅定不也是先五感，然后九识，得智
四禅八定
姜恒：神秘学不都是这样的
摊手
姜恒：重点是中式特色是什么
我能总结一点，这就是业余爱好者，一点都总结不出来，这就是纯业余＃突发恶声
@姜恒风气
奇风异俗也好，移风易俗也好
风气，这个才是风俗的关键
姜恒：是根源的问题
姜恒：收儒释道三教文化影响
姜恒：形成的具有中国特色的神秘学
没有九州山河为鼎为釜去熔炼
这股子风气怎么也养不出的
看似是三教合一
实则是民与俗合，人与道合，政通人和。
民与俗合，有宗有教，人与道合，有言有业，政通人和，淬而炼之。
非一家之言，乃百家具放。
开一户之名，而藏万家之理。
我记得哪本书看，说是浔阳江头有佛窟。
非一家一姓一宗一教之佛窟，乃是一家开凿，遂有百家百户之理因此沿山凿就，留下来百花齐放的佛窟。
姜恒：啃啃
今日借微醺，且放言，来日说不得收台入国之后，他湾湾虽有捧高地位之前，后有两岸一家之言，最终也要落了个移风易俗。
姜恒：湾湾的神秘学可太神秘了（）
姜恒：所以现在湾湾的玉皇大帝到底是关二爷还是国姓爷