第122章:七情——2020年5月15日(第2页)


吴名士36:42

”哪还需要积攒七情,化魔呢“

吴名士37:36

”以情而入佛,这是吴名士的见解“

楚太上37:49

金珠菩萨由思而笑,她道:“贫尼生而为七情之一,本就是魔,何须入魔”

吴名士38:17

”自然便斩去了七情“

吴名士38:40

”菩萨要是有此执念,听不懂吴名士所言“

吴名士38:59

”或许吴名士也可以帮菩萨,积攒这七情?“

楚太上39:21

金珠菩萨道:“斩去了七情?可贫尼本就是七情之一,可来斩去七情之说”

吴名士40:01

”七情化魔,自然是要与原身融为一体的“

吴名士40:15

”有无只见,便如斩去了“

吴名士40:45

”在下在金蛛镇中,见到楼外金蟾,楼中金蛛“

吴名士40:52

”这,可与菩萨有关?“

楚太上41:38

金珠菩萨指掐智慧印道:“那是和原身有关”

吴名士41:52

”这位菩萨好像很擅长思考,那吴名士有疑问“

幻月42:34

“我们可否帮助菩萨积攒七情”#拜了拜问

吴名士42:44

”这紫竹林中,让人时常有笼罩之感,诸般事物,也像是由小变大“

吴名士42:53

”菩萨可知这紫竹林中的奥秘“

楚太上43:30

金珠菩萨道:“刻意积攒做什么?本就放下了屠刀,何必再拿起来”

幻月44:04

“各位菩萨为七情所困,却又不积攒七情,何必为难自己”

楚太上44:09

金珠菩萨道:“芥子须弥,须弥芥子,皆为造化”

吴名士44:29

”这竹林若是如须弥芥子“

吴名士44:46

”那么,是有生灵刻意为之?“

吴名士45:14

”玄奘大师,似乎也识得这七情之法“

吴名士45:31

”玄奘大师,要和这七位女菩萨交流交流吗“

吴名士47:05

”对了菩萨,这下面的信徒,可是镇上来的“

楚太上47:46

玄奘同样指掐智慧印道:“曾有一大善人行善无数,不得成佛,问佛为何,佛拿出一把屠刀道:你用它杀了我就可以成佛,善人起来想去放下屠刀,立地成佛。”

楚太上49:04

金珠菩萨道:“正是如此,七情于我,就如屠刀,不拿屠刀,不得成佛,手拿屠刀,不得成佛”

楚太上49:41

金珠菩萨道:“自然是”

吴名士50:05

”这些人变成了蛛身,想来是被菩萨感化了?“

楚太上51:14

金珠菩萨道:“本身妖身,自觉自在,他们来了,不得解脱,他们走了”

吴名士51:31

”原来如此“

楚太上51:40

(事实上这段应该张三来的,雾)

楚太上51:56

(因为玄奘刚刚和张三嘴炮,雾)

吴名士51:58

”想来,也是这竹林的缘故了“

张三52:09

(⊙﹏⊙)

楚太上52:11

金珠菩萨点头

吴名士52:26

”这须弥芥子,却是让吴名士,见到了这诸般众生“

吴名士52:42

”虽然不知道是何人为之,但其有心了“

吴名士53:11

”既然这些人本就是妖,也就不必多事了“

吴名士53:32

”晚辈在这里没有想做的了,就是不知道这些好友们还有什么想做的“

吴名士53:46

”菩萨若是有需要,也可以提出来“

张三53:49

“菩萨,小僧敢问,您终究是困于何?”

张三53:52

(●—●)

张三53:59

光头上场了

张三54:14

“困于情之不足?”

楚太上55:11

金珠菩萨默默道:“佛观一钵水,四万八千虫,一草一芥,也是众生,贫尼所以执迷于若是须弥众生种种皆由芥子而成,那芥子众生才是真众生。”



吴名士55:41

”菩萨想太多了“

张三56:15

“小僧有一疑问,菩萨对于众生的理解是什么?”

吴名士56:34

”无量众生,不可观之“

张三57:06

(看我把他拉到和我一个境界,让我用丰富的经验打败他)

张三57:15

(_(:з」∠)_)

楚太上57:26

金珠菩萨眼中满是思索,侧卧而思,她道:“若芥子众生才是众生,贫尼是不是扭曲了无数的芥子众生的思才有了贫尼的思”

吴名士57:46

”或许吧“

吴名士57:53

“但那其实不重要”

张三57:55

(啊,这,还没完事么)

吴名士58:26

“是众生故,是我故,是一样的”

吴名士58:39

“能够如何,自有世间的造化”

吴名士59:17

“想那么多,不如赏花饮酒,好好生活”

张三59:25

(●—●)

楚太上59:48

金珠菩萨道:“那众生与我,此间无二,是否德业相等”

吴名士59:58

“菩萨说是众生之思,或是自己之思,最后还不是应在菩萨身上”

张三00:01

(好,懂了,他认为微生物才是众生)

吴名士00:23

“菩萨自身所为,能与不能,也是自作自受罢了”

吴名士00:38

“德业不可度算”

吴名士01:04

“若是斤斤计较德业,与俗人何异”

张三01:09

“菩萨,敢问,芥子众可会因您的消亡而消亡?”

张三01:58

“又或者说,芥子众成为了你,他们的思想组合成了你的思想”

楚太上02:24

金珠菩萨道:“若德业不可度算,那我之芥子杀伐他人芥子,是何人业涨,何人业消,我之芥子与他人芥子死后由存,业从何来?”

张三02:24

“不是你驾驭了它们,而是他们成为了你”

张三02:45

(●—●)

张三02:56

(兔子,你要不要以后打字短一点)

张三03:09

(好歹让我们知道你还没说完)

张三03:13

(绝了)

楚太上03:16

(雾,打字太慢)

吴名士03:19

“这个要看情况的”

张三03:29

(分开说)

吴名士03:33

“菩萨且自思索吧”

吴名士03:46

“不过”

楚太上03:58

金珠菩萨道:“贫尼便是困于此间”

张三03:58

“既然芥子众在人生死存亡以后”

吴名士04:07

“菩萨与其宅在洞里思索,不如走出去看看”

张三04:16

“亦会存在世间”

吴名士04:33

“既然菩萨困于此,不如随玄奘大师一同去渡劫吧”

张三04:42

“那么,你我说说的死亡,便对于他们是无所谓,不可知的”

张三05:04

“你以芥子杀芥子”

吴名士05:17

“既然是众生所造之业,众生自有评判”

张三05:25

(啊,绝了)

张三05:40

(大佬,先别说话,她自己想不通啊)

吴名士05:50

“菩萨且自聆听众生心语吧”

张三05:53

(你让他自己想怎么也想不通啊)

张三06:07

(不然这就不是一难了)

秋好名06:21

(看大佬rp)

楚太上06:24

金珠菩萨道:“贫尼亦是众生,听众生与听自己无二”

张三06:29

“便对于芥子本身毫无意义”

幻月06:58

(这菩萨简直就是杠精)

吴名士07:06

“既然菩萨自己不能悟”

张三07:08

“那么业报何来?无非是芥子组合成的人,生灵”

吴名士07:12

“在下不强求”

张三07:32

“它们本身无意识,而生灵有意识”

张三07:56

“业报就在生灵之间的思想”

张三08:18

“毕竟,草木人生而食之”

张三08:42

“便是佛祖也不能说身上有业力缠身”

吴名士08:48

“虽有大道,不可言之”

吴名士09:06

“诸般众生论,就是想太多了”

楚太上09:18

金珠菩萨道:“那意识何来?芥子众生构成了须弥众生,是一个芥子构成了意识还是两个?是芥子的本能共同构成了意识,那是多少芥子是意识,多少芥子不是意识”

张三09:45

“这就是生物和死物的区别了”

张三10:06

“芥子本身无情,无感,生而不灭”

吴名士10:09

“我相信,随着社会的发展”

吴名士10:20

“菩萨的问题会得到解答的”

张三11:05

“于机缘巧合下组合成了有思想的生灵,便贪恋这有感情,有思想的感觉”

楚太上11:11

金珠菩萨道:“所以芥子众生构成不同的须弥,意识从何而来?”

张三11:17

“于是欲望从而生来”

吴名士11:27

“这不是菩萨给自己私欲找的借口”

张三11:29

“繁衍变为生物的第一需求”

楚太上11:30

说话间,金珠菩萨拿出了两份一样的材料

楚太上11:53

一份渐渐构成了一个蜘蛛和尚,一份不变

楚太上12:25

金珠菩萨道:“何为意识?芥子众生相同,那须弥众生便不同而二了嘛?”

张三12:48

“所以,敢问,为何菩萨把他们组合成了生物的模样?”

吴名士13:05

“相信未来的学问,可以解答菩萨的问题”

张三13:20

“就像武功,大道一般,生物的结构生来就可以诞生智慧和思想”

吴名士13:25

“菩萨且自去思考吧,在下只是普通人”

楚太上13:34

金珠菩萨道:“为求思”

张三13:48

“如果你问为何生物可以诞生思想”

赵四13:58

(群友们又开始说些我听不懂的东西了。jpg/emm)

蝎14:18

(这他喵的是在干嘛呢?)

张三14:20

“就和天上为何有太阳,水流为何往低处流一般”

张三14:34

“这是天地的奥秘”

蝎14:46

(rp的太强了,失意体前屈)

楚太上15:05

金珠菩萨叹息道:“若是只求未来而知,无人思索,那未来的众生又是从何而知?”

张三15:31

“只要组合成生物的结构并且不出大碍,便可产生智慧”

吴名士15:31

“吾是普通人,菩萨却不是”

吴名士15:40

“菩萨你加油”

张三15:55

“就像是铁石相交之间可以产生火花一般”

吴名士16:03

“每个人有每个人要做的”

楚太上17:17

金珠菩萨一边思索一边下意识道:“所以那意识是如何论?是半个生灵就没有意识了嘛?”

楚太上18:12

金珠菩萨道:“若是如此那众生是什么,没有半个生灵了嘛?”

张三18:12

“敢问,如果一个人被斩去了半身”

张三18:23

“他可还能活?”

张三18:52

“这生灵天生是一体的,无数的芥子组合成了一个生灵”

张三11

“他身上的每个地方都是有用的,需要的”

吴名士18

“其实菩萨你想说的是,七情为意识的一部分,七情所做所为,与自身所作所为有何异”

张三02

“之所以不能出现半个的生灵,只是因为不能足矣维持他的生命罢了”

吴名士04

“我觉得,这不重要,因为你的所作所为如何,不是你自己评判的”

张三29

“不然一个人被化作人”

楚太上38

金珠菩萨道:“正是如此,贫尼如今也是众生,那贫尼到底和其他众生差在何处,和佛又差什么?”

吴名士43

“若是好色,别人只觉得你好色罢了,可不会去管,你是不是冲动了”

楚太上12

(彘)

吴名士13

“差的是不悟”

张三28

“菩萨与这众生的差别,就像是人与人的差别”

吴名士30

“这些,只有菩萨自己努力了”

张三37

“相似而从不相同”

吴名士46

“菩萨你加油”

张三50

“至于与佛”

张三57

“这就是思想的问题了”

张三05

“和芥子众无大关系”

蝎12

(人彘还不如人棍)

楚太上23:18

金珠菩萨道:“所以贫尼思索和众生的差别困惑于众生之别,思索和佛的差别困惑于意识之别”

张三23:39

“是了”

蝎23:45

(人彘要把人棍去除五感,除尽毛发)

张三23:47

“我佛慈悲”

吴名士23:51

“菩萨你想多了,而且这些问题,在下的解答已经说过”

张三23:56

(●—●)

吴名士24:00

“是菩萨你听不进去罢了”

张三24:23

(啊,绝了,我总觉得吴有点啰嗦)

吴名士24:32

“菩萨你沉醉于发问中了”

张三24:35

(人家摆明了不听你话)

张三24:41

(你还一直说)

吴名士24:45

(emmm...)

楚太上24:49

金珠菩萨道:“见自己,如见天地,贫尼继续思索了”

吴名士24:55

(她一直问啊)

张三25:02

“至于这些暂且不提”

张三25:09

“敢问菩萨”

吴名士25:18

(我的意思是别问了,咱们做点其他的)

张三25:33

“不拿起屠刀何来放下屠刀?”

张三26:31

(发现有关哲学的比数学简单多了)

张三26:44

(人急生智)

张三26:56

(可是再怎么急数学题就是做不出来)

楚太上27:30

金珠菩萨道:“所以贫尼没有刻意收集七情,而且顺其自然,任由七情加身,而后放下”

张三27:55

“因此菩萨还困扰何?”

张三28:11

(我记得刚开始她说不想收集来着)

张三28:47

“小僧可以为菩萨解答”扭曲你的意识诶嘿嘿

楚太上29:37

金珠菩萨道:“贫尼困扰于众生问我,我问众生。众生问我何以成佛,我问众生何以成众生,众生问我何以为众生,我问众生何以成佛”

张三30:13

“啊,这”

楚太上30:14

“这又是回到了众生之别和意识之别”

张三30:27

总觉得是在套娃,光头心想

张三30:52

“众生便是众生了”

张三31:04

“我们皆是众生”

楚太上31:04

(这个菩萨是七情之思)

楚太上31:11

(当然执迷于思了)

张三31:16

(●—●)

张三31:35

“何以特别想要成为众生呢”

楚太上32:02