隋唐风云122(第2页)

于是，两个孩子几乎每天都能见到父亲或是母亲，他们的心里不慌张了。

故事讲完，这个冬天也基本过去了。

这个冬天，除了讲故事，再就是训练纪律。户外太冷的话，那就在室内站着。要站的端正笔直。寝室一定要内务整齐！

每天学习十个字，会说会写。再就是听了故事，回寝室之后相互说一说，说听完了什么感受，说交流那倒也算不上，只是他们的出身决定了他们大多数人不敢在人前说话。那咱们慢慢来，先在你们熟悉的寝室里相互交流，说一说自己的看法，听一听别人的看法。

回头，十个寝室一班，一班为单位，每个寝室派个人来，把你们寝室总结来的，说出来跟大家交流交流。这个代表必须轮流，不管说的好坏，轮到了就得上。

一个人的见识不够，那一个寝室呢？如此的训练，小孩子又正是学的时候。只要给他们的环境宽松，不至于恐吓打骂他们，那他们的胆子就是会大起来。

一个冬天下来，就几乎看不出他们曾经是小|奴隶了。

故事的结尾是漂洋过海，在大洋的彼案，发现了只有极少数土著民的‘西荒州’。那里有极其广袤的疆域，有山有河，有良种。

良种被带了回来，自此，世间再无饿死之民。

他们回到西荒州，给当地的百姓带去了文字，带去了文明，于是，西荒州百姓奉他们为王，为神，崇敬有加！

天下因他们开疆拓土有功，封赏无数。所以，学成本事之后行侠仗义不是真正的英雄，真正的大英雄还是心系天下苍生，能造福天下之人。

这与咱们说的‘为国为民，天下为公’并不矛盾。

“你们每个人都是石猴，都能学成通天彻地的本事，也都能成为‘心系天下，造福苍生’的真英雄。”

“喏——”

“喏——”

“喏——”

这个桐桐改编过的故事，成为了蒙童必读的故事，还编成了戏曲，传唱度极高。

童子军是选拔出来的，其实孤儿幼童又岂止这一点？其他没被选拔上来了，就不读了吗？

四爷给那些学手艺的孩子说：“远涉重洋，去找寻‘西荒州’，需要什么呢？没有神龟，我们就不去了吗？我们造船。不能一个跟头十万八千里，那我们也能造出像鸟一样带着翅膀的飞行器，载着我们飞跃千山万水。石猴用的金箍棒，谁能锻造出来？石猴不能，但你们能。他们有多少个石猴，就需要多少根金箍棒。没有你们，就没有金箍棒！没有金箍棒，石猴便不是石猴！故而，若有军功，他们占一半，你们占一半。”

“喏——”

“喏——”

“喏——”

也因为这个原因，童子军每隔五日休息两天。这休息的时候，寿王府的马车来接，接走之后回来吃一顿饭，住一晚，他们得去‘天工书院’。

这个书院收学生很杂，有童子生，有半路出家抽空来学的，有李唐来的留学生。

上课的时间是错开的，课程都有，你们自己选着去听，这是流动的。当然了，基础课程是这样的。至于更高深的课，凭本事吧。

当然了，留学生是没有这个资格的，因为：政审不合格。

学是叫学的，涉及到需要保密的，并不对他们开放。当然了，现在这一条还没公布！上层心知肚明。

有能工巧匠一来就想考，考试难度提升，压根没考过。没考过……那是你们自身的问题，并不是我们拒绝了。

俩孩子得去上课，得去跟这些人接触，然后在童子军们练字、读书背书的时候，他们有他们自己的作业。

童子军内，课业也是分级的。

理论学的好，起步就学的好的，这是有来历的！至少来之前就识字。他们的理论进度快。

但军中兵不唯理论，看的是总分。这些孩子在体能各方面不如其他人，那大致总分算下来，每次考核前一百名里，出身好和出身不好的，各占一半。

望岳和临川成绩不错，那是在他们那个年龄段的。就像是力气，他们就是把吃奶的力气都用上，也比不了比他们大三四岁的孩子。

因此，这俩孩子在童子军中，没几个人知道他们的身份。

七羊洗了衣服回来，望岳坐在炉子边上写写画画，她看也看不懂。等她把靴子刷了回来，望岳还坐在那里，又换了本书，继续在那里写写画画。

晚上了，天一黑，累了一天的就都想睡觉了。外屋跟里屋有门帘隔开，里屋睡觉，外屋看书，光线是不会妨碍到别人的。