第1239章 白莲教(第3页)

到了元朝时白莲教内部也分裂出了好几股势力。

其中就有宣扬武装反抗压迫的一支。

元朝统治者虽有意下旨禁止白莲教传播。

可由于其信徒都是不剃发、不穿僧衣的居家出家之人，与普通人几乎无异。

因其十分具有隐匿性，所以元朝朝廷也无法分辨清楚。

到了元末天下动荡不安，许多富有野心的白莲教徒就利用教义煽动底层教众造反。

这也就是席卷天下的红巾军起义的由来了。”

秦始皇看向朱元璋问道：“朱老弟，寡人记得你也是红巾军的一员吧？

难道你也是这白莲教的教众？”

朱元璋摇摇头回道：“咱的确是红巾军出身不假，但并不代表咱就是白莲教的信徒。

甚至咱亦是觉得白莲教乃是蛊惑百姓的邪教，所以才会采纳李善长的建议将禁止白莲教纳入大明律法之中。”

李元吉嗤笑道：“照你这么说，当年你能坐上皇帝还得多亏这白莲教呢。

你倒好，自己成功了就玩卸磨杀驴那一套。”

朱元璋出人意料的没有生气：“咱不否认咱当初是依靠了白莲教的力量。

但这并不妨碍咱觉得白莲教的教义有问题。

一码归一码，如果换成是你，你也会跟咱做出同样的选择。”

任小天点点头道：“实际上白莲教的教义的确是容易被野心家给利用。

洪武、永乐年间就曾经发生过多次白莲教教徒造反的案例。

到了明末时期，各地白莲教教徒更是屡屡造反。”

说到这儿任小天看了雍正和乾隆父子，随后继续说道：“到了清朝白莲教更是活跃。

受反清复明的思想影响，白莲教的活动从清初一直活跃到了清末。

乃至于新华夏成立之后，仍旧有数个支脉的白莲教在大搞反动活动。

严格来说随着白莲教的发展，他们不拘泥于任何形式和教义。

他们代表了广大底层农民的利益和诉求，所以很容易吸纳教众，形成一股不可忽视的巨大力量。”