第九百章 37 太

记录中…

 无人区。

 太。

 “征服，统治，繁荣。”莎布大人告诉我：“奈亚的本事在于可以赢得战争，征服领土；而犹格的秩序可以更好的统治；但合久必分分久必合，所以永远是战争与和平的历史循环。”

 “莎布大人你没出手吗？”我问。

 “如果我出手，那就是永恒的繁荣了，就是永远的和平，再也不会有战争。”

 “真是自信满满的说法啊。”不过我感觉莎布大人真的能办到。

 战争，征服，但是如果不能有效统治的话，就像是元朝，征服了大片领土，可惜没有厉害的统治手段。

 而众多王朝，都是战争，征服，然后统治，规则。

 可是最终还是覆灭，开启新的轮回。

 最奇特的是周代，可以说很接近莎布大人了。

 周礼。

 周礼，礼法也是规则。

 周礼，礼崩乐坏，之后就是孔子周游列国，想要恢复周礼。

 但他到死也没能恢复周礼。

 孔子向老子的请教，老子已经告诉他了，一切源于人心，人心觉得周礼成为束缚之后自然就礼崩乐坏，恢复了也不过是重演一遍发展而已。

 类似于强行续一波的感觉。

 大河之水是不能倒流的。

 老子看到了周礼背后的本质，是人心；

 孔子看到了周礼这礼法本身。

 不过结果论来说，老子看到了问题本质，却并没有结果，没有办法.。

 明确问题。

 但没有解决方案。

 只能无为，就是顺其自然。

 但是，人心是如此消极的吗？

 所以，莎布大人的逻辑是时机成熟的话，奈亚再次战争征服，然后犹格统治过渡到她对人心的开解。

 而这就有几个问题，她该具体怎么做。

 其二，我该怎么做，做什么？我能做什么？

 这一定是个长期工程，所以需要永生，所以前置条件就是白玉京。

 所以要先到达白玉京才能规划下一步。

 到不了白玉京的话，一切就是空谈。

 归根结底还是仙路。

 征服，统治，繁荣。

 历史的轮回源于征服和统治，但是，真正的繁荣。

 奈亚大人的军略，也会有一些统治手段，但说到统治还是犹格大人的秩序，犹格大人也能接触到繁荣的部分，但是真正的繁荣还得是看莎布大人吗…

 说起来犹格大人作为星渊神，其知识却是秩序知识，这和整体混沌的星渊众比起来倒是意外的意外。

 混沌与秩序本为一体，就像一枚硬币的两面，一体两面。

 -

 “然后是预算，预算这么多，话费和公交卡的充值，都该充值了。”我开始算开支。

 像我这种穷人就是一分钱掰八瓣花，各项开支都要有数，不然月光都勉强，非常容易吃土。

 一个月两千，每天累死累活的十二小时，就是每天站十二小时都勉强，还风吹日晒雨淋的，还有各种找茬的事情，尤其是公司的人吃饱了撑的来刷存在感，额外的添堵。

 算了，说了也没用，要改他们早改了，公司就这样，资本都一个德行，不要对资本抱任何期待，反而要感恩戴德，是老板养活了员工嘛。