第1043章 超越万古

 宇宙，诸天万界。本文搜：微趣小说 weiqubook.com 免费阅读
链接，格赫罗斯之眼。所见诸天，破碎如镜，每一个碎片都是一个异界。“看到了，看到了，罪孽所在之地，烙印，已标记。”“所以现在去吗？”命运看向孤。孤挠挠头，打开手机确认时间。“改天吧，今天太晚了，孤要睡觉了。”孤实在不想处理那些麻烦事，但这是天道众布置的任务，可以稍微延期一点，但必须处理。这还真是…闪现目标点，锁定恶魔。“是魔，一定是魔，魔即杀，杀！”孤感觉还是先处理掉这个异界的魔再说。发现目标，处理目标，高速战。“天雷！聚天之灵。”引雷一击，击穿。“可恶，红色猎犬，你以为你很正义吗！我们都是命运的傀儡，这特么是命运的安排！！你被骗了。”灰飞烟灭。“这遗言…”孤感觉背后有人：“命运，你的意思？”“命运试炼之一，慕容雪莲，你要理解。”“为什么会做出如此悲伤的事？”孤不明白。“我让他作恶他就作恶吗？归根结底不过是把他自身的暴行正当化了而已，如果他真的不愿意，至少枪口抬高一寸是能行的，我只让他开枪，至于能不能打中…，类似的事情。”命运喝酒，只是嗤笑。“人云亦云，周围人都那样干坏事所以自己也可以干坏事，呵，殊不知诸恶莫作，众善奉行。”“所谓堕落吗…”孤大概明白了。命运选定的可怕就在如此，被选定的存在会得到很多，不过作为代价，到弃子的时候就是如此。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。利用，而后用之即弃。命运选定基本上就是把目标当刍狗一般，用之即弃，感觉非常微妙。天理，天道众怎么都这样啊…孤感觉就很微妙，毕竟类似的事情，人人自危啊真的感觉。在天道众手底下办事，也是过一天算一天，死了都会被唤醒，轮回如孟婆辞职一般不可能，最无语的就是死亡并非终点，无尽轮回。啊，绝望。反正早晚要被抛弃，还是吃点好的吧，孤感觉奈亚大人烤的红豆面包就不错，重点不是红豆面包，而是奈亚大人亲手烤的。就像和美少女一起钓鱼，重点不是钓鱼，而是和美少女一起，类似的，因为钓鱼实在很无聊，至少孤感觉很无聊，感觉就是卖渔具的资本硬捧起来的。索拉里斯。孤继续钓鱼，和菲比一起。“脆弱的生命究竟有朵脆弱，就像你养的盆栽和鸟。”命运在一旁扎营，说孤的事。“别哪壶不开提哪壶好吧…”孤对生命的脆弱没什么概念，不，就刚才，有了，孤的盆栽啊…，太菜。“温室生命就那样啊，花鸟市场都是锦衣玉食喂出来的金贵物品，你买来稍微照顾不好它们就会死，简直是祖宗一般的供着。”“确实…”孤和命运逛花鸟市场，那花那鸟的确好看，不过太金贵了，温室生命稍微吹点冷风就无了，就很无语。不过逛花鸟市场的确不错，各种花鸟鱼虫都很好看，毕竟养得金贵，锦衣玉食的温室生命，基本上就是金枝玉叶了。但太脆弱，太脆弱了…无人区议会。异界旅行。说到人生就是极限运动，山地自行车，山地速降。一路飙车下山，到终点附近，命运在有模有样的绘画。“哟，画家啊。”孤倒是不知道命运什么时候学画画了。一看画，整体是孤骑车过去的画面速写，不过她只画了自行车。“人呢？！”孤也是服了。“有必要吗？”命运倒是不太在意的样子，喝酒。“说起来，以暴秦前后的时期，爱也在。”命运提及过去。“还有别的法则力在吗？爱？在那个时期？”孤听说命运一直是抗秦联军那边的战力，即使联军崩了她还是一个人一直在战斗，直到暴秦覆灭为止，一直在战斗。王的时代有几个特性，暴君和起义总是循环发生。基本上天道众不断有新的法则力诞生，至少爱是命运的后辈，不过没想到那时候爱就已经在了…“对，爱的事情，我负责的是对暴秦的命运，暴秦的覆灭是必然的命运，而且越快越好；爱的话本来不太想管这些事情的，但是因暴秦而发生的孟姜女的事情惹到她了，所以她就添了一把火，更进一步的加速了暴秦的覆灭。” “孟姜女？”孤听说过。“可以说暴秦真的是傲慢的极致，搞得天怒人怨的，二世而亡还是太便宜他了。”命运皱眉，又是喝酒。“没有王才是更重要的事吗。”孤感觉也差不多，世界不需要王的存在。但这本身是个悖论。世界不需要王的存在，应该让人们自己决定前路。但是，真那样了，人们又会选出新的王，然后又是一个轮回。万物皆虚，唯因果不虚。而暴君的存在，许多时候是人们的自作自受罢了，他们自己选择的命运，最终自己承担了自己选择的代价。人们因为不想对自身负责，

所以选择王替他们负责，而最终，人们又要为自身的懒惰而为自身都选择付出代价。
归根结底是自作自受。杀了一个暴君，人们还是会选出新的暴君。这就是因果。孤觉得暴秦更像是那个时代的产物。谁知道呢，过去的事说再多都是马后炮。天理的行为很明显，它们选定了很多王，很多不同类型的王。天理在不断的进化，自我迭代，但是还是太慢了，够等，也等不起。所以，关于宇宙，关于责任，力所能及的事情，孤能做到什么呢，星辰大海的旅行，诸天万界的旅行，而究竟是怎样的结局，才能配得上这一路的颠沛流离。“所谓君子，君子六艺。”命运喝酒，说起君子六艺。“听说过，包括驾驶和射术。”孤感觉所谓君子至少打底和终结者那般骑着机车单手霰弹枪的状况。君子六艺。礼，乐，射，御，书，数。仅仅是射术和驾驶就已经是终结者的程度了，礼乐书数要是也会了那得多厉害，看来真正的君子真的很难成为呢。就像女子以窈窕淑女为目标的努力。男子想要成为君子也免不了要学习很多。知书达礼，所谓才子佳人，嗯…，感觉好难啊。君子六艺。礼，乐，射，御，书，数。女子八雅。琴，棋，书，画，诗，酒，花，茶。“不是吧…”孤看命运还在喝酒画画，不过孤总感觉命运和淑女不沾边吧，毕竟她总是喝酒，更像是哥们？女汉子那样的气势？真正的贵族看来要上很多课啊，怎么感觉和上补习班一样…孤讨厌学习，至少有时候会讨厌学习。等等，说起来射击和驾驶，孤以前就觉得以迦勒底职阶来说所谓君子基本上都至少可以以弓阶和骑阶现界吧…夜，半睡半醒之间，恍惚到了曾经的漂泊，夜宿荒山也是常有的事，那可真是，知晓了敬畏天地。有时候能听见凌晨踩着青草的脚步声靠近，潮湿的露水，雾气，而且还有非常扰人的蚊子。之类的。没有荒野祝福的话，荒野生存之艰难，九死一生不为过。为什么是荒野呢？因为荒野已经是最底线的赐福了，荒野本就是最低的程度，比文明的祝福还低一些。没有文明的祝福就只能寻求荒野的祝福，而连荒野的祝福都失去的话，生命就到此为止了基本上。而睁开眼睛，孤捏了捏毛茸茸的毯子。正因为过过更艰苦的日子，所以孤觉得现在也不错，小小的出租屋也比露宿荒野好得多，还有毛茸茸的毯子。人生，所谓知足常乐。直到再次启程之日到来为止，孤不知道命运会将孤推向何方，再次面对荒野的孤又当如何？孤不知道，也许只有天知道吧。能做到的是什么？深呼吸，深呼吸，坦然接受吧，天理的安排，即使是荒野的终局。恐惧试炼总是会映照人内向的恐惧具现。而孤的恐惧基本上都是荒野化身，宛如被困在贫瘠孤岛的绝望之人。所谓恐惧。荒野的贫瘠就是如此，穷山恶水，贫瘠的土地，枯竭的水脉。一无所有。战争，瘟疫，饥荒，死亡。饥荒…荒野总是如此，孤倒是羡慕呢，富饶的地方，要不说那什么鱼米之乡呢。微妙…——未完待续——“孟姜女？”孤听说过。“可以说暴秦真的是傲慢的极致，搞得天怒人怨的，二世而亡还是太便宜他了。”命运皱眉，又是喝酒。“没有王才是更重要的事吗。”孤感觉也差不多，世界不需要王的存在。但这本身是个悖论。世界不需要王的存在，应该让人们自己决定前路。但是，真那样了，人们又会选出新的王，然后又是一个轮回。万物皆虚，唯因果不虚。而暴君的存在，许多时候是人们的自作自受罢了，他们自己选择的命运，最终自己承担了自己选择的代价。人们因为不想对自身负责，所以选择王替他们负责，而最终，人们又要为自身的懒惰而为自身都选择付出代价。归根结底是自作自受。杀了一个暴君，人们还是会选出新的暴君。这就是因果。孤觉得暴秦更像是那个时代的产物。谁知道呢，过去的事说再多都是马后炮。天理的行为很明显，它们选定了很多王，很多不同类型的王。天理在不断的进化，自我迭代，但是还是太慢了，够等，也等不起。所以，关于宇宙，关于责任，力所能及的事情，孤能做到什么呢，星辰大海的旅行，诸天万界的旅行，而究竟是怎样的结局，才能配得上这一路的颠沛流离。“所谓君子，君子六艺。”命运喝酒，说起君子六艺。“听说过，包括驾驶和射术。”孤感觉所谓君子至少打底和终结者那般骑着机车单手霰弹枪的状况。君子六艺。礼，乐，射，御，书，数。仅仅是射术和驾驶就已经是终结者的程度了，礼乐书数要是也会了那得多厉害，看来真正的君子真的很难成为呢。就像女子以窈窕淑女为目标的努力。男子想要

成为君子也免不了要学习很多。
知书达礼，所谓才子佳人，嗯…，感觉好难啊。君子六艺。礼，乐，射，御，书，数。女子八雅。琴，棋，书，画，诗，酒，花，茶。“不是吧…”孤看命运还在喝酒画画，不过孤总感觉命运和淑女不沾边吧，毕竟她总是喝酒，更像是哥们？女汉子那样的气势？真正的贵族看来要上很多课啊，怎么感觉和上补习班一样…孤讨厌学习，至少有时候会讨厌学习。等等，说起来射击和驾驶，孤以前就觉得以迦勒底职阶来说所谓君子基本上都至少可以以弓阶和骑阶现界吧…夜，半睡半醒之间，恍惚到了曾经的漂泊，夜宿荒山也是常有的事，那可真是，知晓了敬畏天地。有时候能听见凌晨踩着青草的脚步声靠近，潮湿的露水，雾气，而且还有非常扰人的蚊子。之类的。没有荒野祝福的话，荒野生存之艰难，九死一生不为过。为什么是荒野呢？因为荒野已经是最底线的赐福了，荒野本就是最低的程度，比文明的祝福还低一些。没有文明的祝福就只能寻求荒野的祝福，而连荒野的祝福都失去的话，生命就到此为止了基本上。而睁开眼睛，孤捏了捏毛茸茸的毯子。正因为过过更艰苦的日子，所以孤觉得现在也不错，小小的出租屋也比露宿荒野好得多，还有毛茸茸的毯子。人生，所谓知足常乐。直到再次启程之日到来为止，孤不知道命运会将孤推向何方，再次面对荒野的孤又当如何？孤不知道，也许只有天知道吧。能做到的是什么？深呼吸，深呼吸，坦然接受吧，天理的安排，即使是荒野的终局。恐惧试炼总是会映照人内向的恐惧具现。而孤的恐惧基本上都是荒野化身，宛如被困在贫瘠孤岛的绝望之人。所谓恐惧。荒野的贫瘠就是如此，穷山恶水，贫瘠的土地，枯竭的水脉。一无所有。战争，瘟疫，饥荒，死亡。饥荒…荒野总是如此，孤倒是羡慕呢，富饶的地方，要不说那什么鱼米之乡呢。微妙…——未完待续——“孟姜女？”孤听说过。“可以说暴秦真的是傲慢的极致，搞得天怒人怨的，二世而亡还是太便宜他了。”命运皱眉，又是喝酒。“没有王才是更重要的事吗。”孤感觉也差不多，世界不需要王的存在。但这本身是个悖论。世界不需要王的存在，应该让人们自己决定前路。但是，真那样了，人们又会选出新的王，然后又是一个轮回。万物皆虚，唯因果不虚。而暴君的存在，许多时候是人们的自作自受罢了，他们自己选择的命运，最终自己承担了自己选择的代价。人们因为不想对自身负责，所以选择王替他们负责，而最终，人们又要为自身的懒惰而为自身都选择付出代价。归根结底是自作自受。杀了一个暴君，人们还是会选出新的暴君。这就是因果。孤觉得暴秦更像是那个时代的产物。谁知道呢，过去的事说再多都是马后炮。天理的行为很明显，它们选定了很多王，很多不同类型的王。天理在不断的进化，自我迭代，但是还是太慢了，够等，也等不起。所以，关于宇宙，关于责任，力所能及的事情，孤能做到什么呢，星辰大海的旅行，诸天万界的旅行，而究竟是怎样的结局，才能配得上这一路的颠沛流离。“所谓君子，君子六艺。”命运喝酒，说起君子六艺。“听说过，包括驾驶和射术。”孤感觉所谓君子至少打底和终结者那般骑着机车单手霰弹枪的状况。君子六艺。礼，乐，射，御，书，数。仅仅是射术和驾驶就已经是终结者的程度了，礼乐书数要是也会了那得多厉害，看来真正的君子真的很难成为呢。就像女子以窈窕淑女为目标的努力。男子想要成为君子也免不了要学习很多。知书达礼，所谓才子佳人，嗯…，感觉好难啊。君子六艺。礼，乐，射，御，书，数。女子八雅。琴，棋，书，画，诗，酒，花，茶。“不是吧…”孤看命运还在喝酒画画，不过孤总感觉命运和淑女不沾边吧，毕竟她总是喝酒，更像是哥们？女汉子那样的气势？真正的贵族看来要上很多课啊，怎么感觉和上补习班一样…孤讨厌学习，至少有时候会讨厌学习。等等，说起来射击和驾驶，孤以前就觉得以迦勒底职阶来说所谓君子基本上都至少可以以弓阶和骑阶现界吧…夜，半睡半醒之间，恍惚到了曾经的漂泊，夜宿荒山也是常有的事，那可真是，知晓了敬畏天地。有时候能听见凌晨踩着青草的脚步声靠近，潮湿的露水，雾气，而且还有非常扰人的蚊子。之类的。没有荒野祝福的话，荒野生存之艰难，九死一生不为过。为什么是荒野呢？因为荒野已经是最底线的赐福了，荒野本就是最低的程度，比文明的祝福还低一些。没有文明的祝

福就只能寻求荒野的祝福，而连荒野的祝福都失去的话，生命就到此为止了基本上。