第59章 讲道场欲睡昏昏(第2页)

原因无他，保定府坐落着天下道门的圣地——白玉京。

大虞重道抑佛，天下九州道观更是遍地开花，在大虞皇室的推动下，再加之历史的必然，白玉京成了所有道门中人心中的圣地。

哪怕是武当山，与白玉京比起来，份量都要稍逊一筹。

此时，

白玉京内，道首玉衡真人正在传道广场讲道。

道首讲道，此种机会这可不是天天有，就好比大姨妈，每月就来那么一次，一次就那么几天。

正因机会难得，故而道首每次讲道，不仅广场人满为患，甚至院墙上，房檐上，空地上，还停留着各种走兽飞禽。

而在人满为患的广场上，最前方坐着道首的两位弟子。

分别为大弟子妙音，以及近几年才入门的三弟子妙云。

值得一提的是，

道首辈分极高，虽有僧不言名，道不言寿的说法，但其实道首的真实年龄远超世人想象。

除开新收的三弟子妙云，道首的大弟子与二弟子，无论是在江湖还是庙堂，皆有不弱的声望。

大弟子喻卿卿，道号妙音，常年伴于道首左右，尽得道首真传，道法深不可测，几乎已经被认定是下一任道首的不二人选。

再加一句，在白玉京，称呼她为妙音不挑你理，出了白玉京，就得在妙音后面，再加上“真人”二字。

这几乎已经与其师尊玉衡真人平级了。

如此，管中窥豹之下，也可大抵看出，喻卿卿在道门中拥有着何种举足轻重的地位。

二弟子钟钰殊，道号妙钰，早在二百多年前，就已经入了皇城，坐了钦天监监正，如此地位，已经无需多做解释。

若要从皇朝地位层面单论，妙钰的地位比之道首还要妥妥的高上一筹。

再说道首三弟子妙云，入白玉京才四年，其名声已经直逼其大师姐妙音。

先说生活方面，最显着的特点就是，干饭特别积极，虽是南方人，但饭量比北人还要来的不遑多让，光这一点就吊打其大师姐妙音。

再说修行方面…修行方面…修行方面……不提也罢！

所有人都知道，道首这位三弟子是个修行废材，入门四年多时间，连最基本的引气入体都没法做到，就更别提修行其他道法了。