第七十章 古元称帝(第2页)

而无天魔皇发起量劫的原因竟然是“佛祖你不懂爱？”夭寿了，魔皇为爱竟然大闹三界，这个诡异的剧本在洪荒中竟然还真的走下去了。

天庭诸多混元，大罗，甚至还有圣人化身坐镇，灵山中诸佛菩萨竟然毫无反抗之力……如此量劫也让洪荒诸圣被其他三大世界尤其是幻想世界那几位笑了很久。

然后，没过多久幻想世界就出现了一个名叫西游记后传的世界，自己不少由西游记后传世界衍生的各种版本的小千世界，幻想世界里的那几位道君教主可没少被编排。

回归正题，三大修炼体系争正统，所谓的正统自然是族群的认同程度，洪荒的原有无数终于，经过无数量劫的发展之后，也终于组合成了五大族群。

人族，妖族，神族，魔族和灵族，虽然诸多种族中都有混元存在，但是圣人却只有七个。

这七个圣人中，三清道祖是仙道教主，接引准提是佛道教主，魔道虽然没有明面上的圣人，但是名为魔祖本命灵宝化形，实际上却是魔祖分身的灭世黑莲的修为也不比几位圣人差。

这几位都是教派体系的圣人，而剩下的两位位却是各大种族的圣人，为了得到剩下这两位圣人的支持，诸多种族也各有说法。

比如说女娲大神，人族圣母，妖族娲皇，大地之母，万灵创生者……

比如说后土大神，后土皇祗，平心娘娘，轮回之主，巫族祖巫，大地之主…

几大种族将真的假的，有的没的，都编成了历史，假话说的多了也成了真，有自家混元大能背书，既然圣人都没意见，自然把这两位供起来。

这两位对于五大族群的影响力自然不可言说，连带着他们的门下也多受恭维。

虽然月君修为不高，但是身份不低，而且又是涂山狐族，涂山狐族和娲皇圣人之间的关系又有些不可言说。更重要的是涂山狐族的某位小公主嫁给了人族三皇五帝之下的治水功绩第一人皇，那位开辟了家天下的大佬，水官大帝——大禹。

涂山加上月老府，枯荣禅师若是占理也就罢了，若是没理强杀，哪怕他曾是菩萨果味，佛门也会送他去轮回中修一修轮回决，让他等着成佛回来。