第63章 鬼族旧事3(第2页)

 看见图片上的铭文，喇嘛意识到可能鬼族并没有消失，而是因为什么必须的原因而隐藏了自己的存在。这个原因或许和鬼族秘术有关。鬼族的秘术，喇嘛虽然用不到，但是对它的兴趣还是有的。 

 喇嘛马上开始试图研究图片石柱上的铭文，这种铭文和喇嘛之前在那个遗迹里见到的那种文字基本上可以说是一模一样，即使是不懂的人也能看出来是出自同一个语言体系，更别说是对藏语和铭文有着深入研究的喇嘛了。~1~8,5.t`x,t-.!c￠o¨m^ 

 铭文的内容很深奥，喇嘛解读完也是一知半解的，甚至有一部分根本没有解读出来；但是解读出来的额部分己经让喇嘛知道这部分文字所透露出来的内容己经不是正常人可以掌握的了。这也是喇嘛马上就让胖子来的原因。 

 铭文的内容大概讲解了一段之前在天授内容中比较模糊的内容，也就是关于血祭和复活对象的内容。 

 血祭，在天授中只是说明了是通过人血进行祭祀，但是在铭文中准确的记载了如何进行血祭，以及不同的血液会在血祭的过程中提供不同的生气量。血液来自于生气很强的人，也就是我们通常理解的身强力壮的人的时候，血祭吸收生气的难度较大，但是能够吸收的生气也多；反之则容易吸收，但是吸收的量很少。 

 关于血祭复活的目标，一开始只是血族同类，这一部分在天授和铭文中都有所体会，但是后来的血祭对象，在天授中只说明了是蚩尤及其手下，但是还有一个重要的人没有提到，这个人就是血族的大长老，冥。 

 冥在天授中从来没有被提到过，作为血族大长老，这个人的神秘程度和血族的神秘程度基本上可以画等号。铭文中提到冥是掌握血族秘术最为成功的人，没有之一。但是随着冥掌握的关于秘术的东西越来越多，冥也就越来越衰弱，首到死亡。 

 而铭文最后写的内容，就是那个祭坛的作用是复活冥。然后再由冥复活蚩尤。