第76章 正经人谁写日记啊！

李世民：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。”

魏征：“水能载舟，亦能覆舟”、“兼听则明，偏信则暗”。

【魏征被后世政治家、历史学家赞誉为“千秋金鉴”！】

【李世民以“容人之量”铸就明君典范，魏征以“直臣之骨”树起谏臣丰碑。】

【贞观时代的光芒，正是源于君臣二人互相成就，共同谱写的信念！】

嘉靖年间

“太宗与魏征之间成就千古佳话，海瑞决定效仿魏征，为君父谏言，直言天下之事！”

海瑞像是对自己说，又像是对侍立在旁的老仆说。

“老爷，您真的做好准备了吗？这可是要掉脑袋的，当今天子可不是太宗文皇帝。”

老仆担忧的眼神看向海瑞，老爷要去做的是天下人不敢做的事情。

“老夫已备好棺材，与母亲告别，当为天下之事做些贡献了。”

海瑞正正神，一手圣贤书，一手明大诰，他要为天下人直言不平。

君父作为天下一等一的聪明人，就是太聪明了，不将心思放在天下，而放在一己私心上。

海瑞决定揭穿这层皇帝的新装，不知道君父做好准备了吗？

春秋战国

“水能载舟，亦能覆舟。”

孔老夫子越读越觉得其中微言大义，当今列国伐交频频，伤害最深的不正是民吗？

若列国的民不支持打仗了，厌恶战争了，那是不是各国之间就可以和平相处。

这不是正是周礼中说的天下大同，也是吾等追求的梦想。

“颜回，你是否有所感悟？”

“夫子，魏征所言真正触及国家本质，此乃天下之福；后世子孙追求已经比回更高了。”

颜回看着魏征的身影满眼欣赏，他认为克己复礼为仁，魏征已经站在统治者的角度去思考何为“仁”。

但这正说明后世子孙没有原地踏步，在前人的基础上发展出自己的思想和感悟。

“善，时代不同，我们追求的仁义也不同，需要结合时代的需求。”