第69章 庄周梦蝶(第2页)

“学校允许他上课抽烟？”

“没办法，谁教人家课讲的好，学校也只能睁只眼闭只眼。”

皇甫海拿来两幅口罩，也给了我一副。

我不习惯，道谢后拒绝了。

王教授的课果然座无虚席，除了哲学系的学生外，一些外系的也跑来旁听。

今天讲的是庄子，讲传统哲学老庄思想是绕不开的。

我很喜欢庄子，听得津津有味。

不过我这些学术派对庄子的理解有很大分歧，有些道理用世俗眼光去看没有问题。

但若真理解了庄子的修行境界，便知解读是错的。

譬如庄周梦蝶。

庄子梦中化为蝴蝶，醒后难辨自我与蝴蝶的界限，揭示万物皆处于动态转化中。

哲学上主张打破二元对立，万物本为一体。

梦境与现实界限的模糊性，暗示人类经验具有局限性，倘若梦境足够真实，人便无法分辨虚实??。

而若从修行角度来观，庄周梦蝶是一种坐忘境界。

坐忘而后朝彻，朝彻而后见独。

独，指的是道。

蝴蝶好比我玄关中的黑蛟，黑蛟是道之精神所化，而我的形体也由道之精神所生。

两者一阴一阳，同出而异名。

苏轼写过一首点绛唇，词中有两句：与谁同座，明月清风我。

这个我，指的便是精神层面的我。

可惜世人只知物质肉身上的，而不晓得还有个精神上的我存在。

“后排那位新同学，你怎么看真实与虚幻的界限？”

我正在走神，忽然被点名。

接下来所有人的目光，全都齐刷刷的看向坐在最后一排的我。

“我？”我有点懵。

“嗯，说的就是你，说下你的心得。”王教授目光灼灼的望着我说道。

我不知到说什么，转头看向灵儿。

“王教授很和蔼，你想到什么就说什么，没事的。”灵儿小声说道。

我哭笑不得，只能硬着头皮站起来。

“世上本无庄周。”我说道。

话音刚落，便惹得哄堂大笑，王教授也笑了。

但很快，他就收起了笑容。

因为我说这句话的时候很认真，而这句话本身也很值得思索。

“继续说。”

“世上本无庄周，也没有蝴蝶，庄周与蝴蝶只是对两种存在状态的描述。”

“说的好，存在本身又是什么？”

“道。”

“何为道？”王教授问道。

“有物混成，先天地生，吾不知其名，强名曰道。”

“若天下只有此一物，何来你我之分？”

“你我皆为道的体验。”