第二十一章 恶的安宁

 守村人被他安排去监视奥普。,如!文*网, /已/发.布^最!新\章_节^
 

 同时奈姆斯借用誓约之绳，为守村人开启了静默控制，让他的行动能够保持安静。
 

 按理来说，以守村人之前表现出的警剔性，他不太可能被奥普发现。
 

 那么为什么守村人会出现那么大的异动，从而让誓约之绳感应到。
 

 真正令奈姆斯诧异的地方在于，守村人居然也出现了‘信仰’的情况。
 

 明明守村人是他通过恶魔契约和其女儿性命强行逼迫，这才给他卖命。
 

 守村人对于自己的态度也是十分明确的仇恨，一旦有机会，奈姆斯可以确定，守村人必定会杀了自己。
 

 然而就是这样的关系，守村人却产生了对于他的信仰。
 

 “不，不对，不是对于我的信仰，而是对于‘恶魔’的信仰。”奈姆斯借助神格，触碰了那一股信仰，从而明悟了这一股信仰的本质。
 

 “原来信仰本身就不具备绝对清淅的指向！”
 

 “信仰的这种构造，还真是有意思。”
 

 狭义上的信仰，是指对于神的信赖仰望。
 

 然而实际上的信仰，是对于某种抽象概念的信服。
 

 比如商人的利益至上主义，那么商人便是利益的信徒。
 

 比如农民在地里刨食，那么对于土地、对于作物，便有着信赖，而这也是一种信仰。零点墈书 免废粤犊
 

 甚至于你喜欢风，这种喜欢也能当做一种信仰。
 

 这种对于事物和抽象概念的钦佩、臣服、信赖、恐惧等等念头，都能作为信仰存在。
 

 比如，正神之中，便有着蛮荒的狂暴神系。
 

 以暴风之主为首的狂暴神系，主要便是以风暴的恐怖来获取信仰。
 

 以往的奈姆斯虽然知晓这一点，但是就好象是听了一个故事一般，仅限在于‘知’。
 

 而此刻，亲眼看到守村人因为对于恶魔，甚至是更抽象的‘恶’的恐惧形成信仰，奈姆斯才算是打通了关节，做到了‘知知’。
 

 “那么接下来的便是行，最终做到知行合一。”奈姆斯知晓了信仰的复杂性之后，反而有了处理那些杂念的办法。
 

 不过奈姆斯却也并未着急，磨刀不误砍材工，他感应到，守村人正在向着村子这边疾驰而来。
 

 果然，很快奈姆斯所在住处的门就被敲响，正是守村人。