第一百九十六章 黄神(第2页)

 陈玉书也凑了过来，两人开始一起翻看。

 不看不要紧，一看就品出不对味了。

 这本《太平要术》没有记载半点修炼之法，倒更像是一本故事书，就如圣廷的圣典，记载了各种神明显灵的故事。

 所不同的是，圣廷的圣典赞颂他们的神，而这本所谓的《太平要术》则记载了一个黄神——天帝又称黄神，可这里记载的黄神显然不是天帝，正如天外异客“长生天”并不是萨满教的至高神灵长生天。

 这个黄神肯定与“黄天”“黄天上神”大有关系。

 在人间主世界，关于古太平道的历史，道门已经给出了官方定性，仅仅是“起义”二字便肯定了其正义性。

 可在太平教这里，又是另外一个说法。

 说是初代大贤良师张角梦中遇到了一名黄衣老者，自称黄神。

 这位黄神自云是开天辟地之祖，又说天帝和太上俱是他的晚辈，受他的命令下凡点化世人，才有了黄老之道，玄门之道便是黄神之道。

 如今大沛朝廷残虐，依仗“苍天”胡作非为，百姓不堪重负，他便任命张角为天公将军，推翻大沛，开创太平盛世，自此之后，世无饥寒，国无病灾，人人平等，此乃“致太平”之道。

 张角便问如何才能杀死“苍天”。

 黄神言道：人间纪年以一甲子为一个轮回，从甲子年开始，到癸亥年结束，刚好六十年。所以张角要在一个轮回之际，以三十六治为阵眼，布下大阵，然后黄神化身便可以降世，协助张角击败苍天。

 接下来便是张角如何创立古太平道，又是如何病死。

 其实这在人间主世界的史学界是一桩悬案，作为大贤良师，怎么会病死呢？主流观点都是认为张角遭遇儒门高手，死于斗法。

 不过争议还是很大，如果是儒门之人击杀了大贤良师，那么肯定不会藏着掖着，要大肆宣扬，没有功劳都要往自己身上揽，更不必说本就有的功劳，真当儒门之人不慕荣利吗？