第二百零六章 同床异梦(第2页)

 只是还未等他付诸于行，白玉京的“天符”到了，他不得不离开此方世界，返回白玉京，然后便一去不回。

 不过张魏奂作为参与之人，还是记下了这个办法，也包括阵法。

 只是张魏奂苦于没有机会，无法拿到“黄神越章之印”，这个白玉京仙人的阵法便没有用武之地。

 好在终于让他等到了天赐良机，道君皇帝和大贤良师相争，把主意打到了北邙山治，张魏奂假意帮助道君皇帝，在青鸾卫的帮助下，切断了北邙山治的对外联系，顺利攻入北邙山治，靠着多番谋划，顺势而为，又有一些运气，终于掌握了“黄神越章之印”。

 他也借此说服了魏无极，由魏无极出人，两人合力，便有望驾驭“黄神越章之印”。

 张魏奂当然不是要觐见黄天上神，且不说信仰的问题，关键他这个大吉之人是假的，真要到了“黄神”的面前，岂不是自寻死路？

 他要借助“黄神越章之印”的力量，召唤肩吾，打开通往去往黄道的道路。

 这个世界是一方囚笼，所有人都是囚笼中的囚徒。

 不过有些大神通之人例外，比如那位白玉京仙人，他便可以穿越三千世界来去自如。北落师门也例外，虽然她不会亲自降临，但可以将其他人投放到这个世界，或者接引其离开。

 这个世界的原住民们当然没有这样的待遇，他们逃不走，甚至连触碰牢笼栅栏的资格都没有。

 “黄神越章之印”是这方囚笼的钥匙。

 每当大吉之人升天去往黄道觐见黄天上神，便是打开囚笼的时候。

 张魏奂要打开囚笼，却不打算去往黄道，那就要中途“坠马”，落向三千世界。

 至于以后怎么办，他自有主张。

 不过张魏奂肯定不能用这套说法去说服魏无极，他告诉魏无极，只要正确激发“黄神越章之印”，那么“黄神越章之印”可以让大吉之人突破术宗的界限，抵达术尊的境界。

 魏无极对此深信不疑。

 第一点，道君皇帝同样谋求“黄神越章之印”，道君皇帝总不会是打算放弃权势去觐见黄天上神，那是将死之人的心态，道君皇帝如今算是正值盛年，就算要觐见黄天上神也不是现在。道君皇帝的举动从侧面佐证了这个可能。