第二百一十章 刻不容缓(第2页)

 听就是坐以待毙，不听就是反对黄天上神，且不说黄天上神的惩罚，就算成功镇压了，也没有受到黄天上神的惩罚，可还是会给自己埋下一颗大雷，别有用心之人会以此大做文章，乃至动摇统治。

 总而言之，会导致权力格局大洗牌，这是大贤良师和道君皇帝都不能容忍的。

 所以必须阻止大吉之人觐见。

 可一旦肩吾降世，觐见就不可阻挡，毕竟不能指望大贤良师和道君皇帝能把肩吾怎么样，他们又不是白玉京仙人。

 故而阻止觐见首先要阻止肩吾降临。

 刻不容缓。

 毕竟大贤良师也好，道君皇帝也罢，他们可不知道张魏奂并不想去觐见黄天上神，他们只能站在自己的立场和视角上如此揣度。

 李青霄没有那么急迫，他想得很明白，如果真是命里有时终须有，那么他去得早一点或者晚一点，结果都不会有太大区别。

 这就是宿命论让人讨厌的地方，一切都是命中注定，否定了所有的努力和奋斗，自然只能认命。

 在人间主世界，天道早已隐去，化作客观规律。天道有常，不为尧存，不为桀亡。努力和奋斗都是有意义的，关键在于人，所以才有人定胜天的说法。

 可在“黄天”的世界，代表天道的“黄天”并未隐去。如此便是天道无常，存亡只在一念之间。

 在“黄天”的操纵下，它关注谁，不想让谁死，那个人就总能逢凶化吉，这是真正意义上的老天保佑，吉星高照，运气好到无以复加，所以才被称作“大吉之人”。

 根据北落师门所说，天外异客有四个阶段：混乱、人性、太上、天道。

 混乱阶段只是众多意识的结合体，人性阶段则觉醒了个体意识。

 从混乱阶段到人性阶段就像大一统，消灭各个割据豪强，建立一个中央朝廷，从此一个思想一个声音。

 绝大多数天外异客已经有了个体意识，不过还未完全摆脱混乱，正处于由乱到治的过程中。

 这个时期的天外异客仍旧强大到无法抗衡，却不那么“聪明”，或者说时而清醒时而糊涂，有时候用人的智慧解决问题，像个狡猾的阴谋家，有时候又用本能解决问题，像凶残的野兽。