第四十章 围猎接班人(第2页)

 陈玉书道：“所以我说，赵尊胜没有这个意思，只是不能把话说死，毕竟人心如水。”

 李青霄道：“后面还有一句，民动如烟。有时候民意即天意，除了护国大真人、掌劫法主、龙虎军大将军，还有一个代表了天道意志的天命之子，却迟迟不见踪影。我最担心的还是这个。”

 陈玉书转而道：“仅就目前来看，天命之子肯定要维护这个世界，最起码不会倒向黑石城。不过其他人就难说了。当年圣廷人内斗，卢恩国与尼德兰国在海上开战，尼德兰的商人们纷纷购买卢恩国的国债，赌尼德兰会输掉战争。由此可见，大多数时候一个势力内部会存在两个集团，一个掌握武力，另一个掌握财力，两者是平等的合作关系，谁也不能支配谁，当掌握财富的集团为了自己的利益想要给掌握武力的集团上眼药的时候，绝不会有‘卖国’的心理负担。”

 李青霄道：“这让我想起了大魏年间的士绅集团和皇权集团，其实异曲同工。”

 “这正是我要说的。”陈玉书道，“护国大真人怎么样不好说，掌劫法主和龙虎军大将军卖掉整个世界绝不会有太多负担，不能寄希望于他们的良心。”

 李青霄说了一句题外话：“道门是否存在这样的问题？”

 陈玉书道：“当然存在！只是被压住了而已。在过去，儒生们通过围猎皇位继承人的方式搞意识形态方面的日拱一卒，最终酿成了大玄皇帝的苦果。当年大玄皇帝号称第二道士，与大掌教平级，是唯二的超品道士，最终却选择发动叛乱，自绝于天下，除了个人的私欲膨胀，儒生们的鼓动和教唆也是‘功不可没’。

 “在这一点上，齐大掌教和齐大真人吸取了教训，在平定叛乱之后，加强了金阙的领导，主要体现在财权上面，将地方财权和各种重资产收归金阙。这有点类似当年的大沛王朝，由皇室直接掌控工矿业，使得豪强们无法组织起大规模战争，大沛朝廷只要一纸诏令，就能让地方豪强搬迁到关内。如果不从，那么只要一个太守就能让地方豪强身死族灭。比如大名鼎鼎的大侠郭解，就是被强令迁徙，他也只能行刺杀之事，而不能正面对抗。