民国宗师丹经残文

第四五六章 深夜来投

 《万川集海》,参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别,归海而汇”思想,集忍道、忍术、忍器于一体,汇聚了十二忍流忍术精华的忍者究极修行之宝典。

 此书初成于德川家族第四代将军德川家纲时代,由隐士藤林保武结合中国和日本历代名将的思想与武学精华,参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成,后来又经历了两三百年的不断更新和补充。

 在《万川集海》中,将忍者的境界分为了初忍、中忍、上忍、特忍、和影忍五阶,其中特忍在个人实力上,并没有明显超出上忍的境界,只是在忍术或忍器的运用上,有了独树一帜的风格。

 而最高级别的影の忍,则要求在武道修行上,有高阶境界上的突破,按照日本人一向说话夸张,最喜欢帮狗吃屎、替人吹牛逼的屌丝本性,自然要将中国的抱丹之境,改头换面,编出一个听起来就逼格满满的日本名字——神忍の影武者。

 所以,当杨猛说出,比上忍更厉害的高手,他能打十个,偏偏又谦虚地将境界限制在抱丹之下时,伊藤真二和西乡英平不觉也陷入了沉默之中。

 他们两个只是练过几年剑术的现役军人,从哪里去找来十个半步影级的特忍?

 “鸣仁君,您的武道修为,已经得到了大证明,无需再以其他的对手,来衬托您之武德充沛……”

 西乡英平想了想,决定提前结束对杨猛的考核,将他先推荐给首相西园寺公望。

 西园寺公望,本是公卿德大寺公纯的次子。

 德大寺家是仅次于近卫、九条、二条、一条、鹰司“五摄家”的“九清华”家(久我、三条、西园寺、德大寺、花山院、大炊御门、今出川、广幡、醍醐)之一。

 西园寺家和德大寺家同属九清华家,又出一门户,祖先为关白藤原实赖之弟藤原师辅。

 因西园寺家传到三十二代西园寺师季时无子,故而在嘉永4年(1851年)德大寺公纯的次子被过继给西园寺家,因此得名西园寺公望。

 之所以说这么多,是因为西园寺公望不仅是第一个出任首相的日本华族,同时也继承了伊藤博文政治遗产,代表着士族利益的伊藤政友会。

 多重的身份和显赫的家族门第,让西园寺公望极受明治天皇的信任,在长州山县派阀的桂太郎因大逆事件辞职后,他便第二次出任了首相,同时开始提拔伊藤政友会(立宪政友会)中的政治精英。

 “伊藤君,推荐鸣仁君给西园寺首相之事,便要拜托你了……”

 西乡英平虽是西乡从道和西乡隆盛的孙子,深受西园寺公望的看重,但对比伊藤真二这个根红苗正的二世祖,自然要差了一层。

 “鸣仁君之武力,已至半步影级,加上禅宗佛理高深,想来西园寺首相也会愿意接见他,如此,便交给我来办吧……”

 伊藤真二这种半吊子的剑术爱好者,在亲眼见识到杨猛恐怖的一拳武道后,整个人对杨猛的态度,便瞬间发生了巨大的转变,而西乡英平却也见怪不怪。