民国宗师丹经残文

第六四二章 土佐自独行(第3页)

 作为细川义昌的侄子加养子,按照日本人的继承传统,属于这位大剑豪的正式继承人,那么这种继承人的死亡,便意味着一个门派的巨大变动,甚至可以说是动荡……

 第二个目的,中山博道想趁着自己无人问津的空档期,正式的拜入细川义昌的门下,跟随他系统的学习居合之道这门实战剑术。

 整个日本武术界,如今都已知道,中山博道被华国的神猴重伤,只等时间一到,便会如暗刃剑圣一般暴毙当场

 却没有人知道,在仙谷圣药的治疗下,他如今虽然伤重难愈,仍是生死难料,但只要悉心调理,暂时已没了生命的危险。

 中山博道走在土佐的官道上,看着往来的车辆还有行人,身上和脸上都挂着一丝喜悦……

 “时间过得好快,一转眼就要新年了啊!”

 中山博道感慨了一句,随后再次踏着雪地踯躅前行……

 此时的日本,新年已从原本的农历正月初一,改到了阳历的1月1日。

 这个改变,是从明治6年,即1873年开始采用格里高利历,也就是现代人所用的西方公历。

 不过,在一些偏远的山区和农村,仍然会保留着农历新年的旧习,不过也渐渐改‘正月’称为‘旧正月’。

 日本在明治维新之前的千百年来,一直深受中国儒家文化的影响,在旧正月的时候,也有包括了祭祖、门松装饰、吃杂煮、镜饼、初诣参拜神社的习俗等。

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 不过,与中国人