第六六五章 阴阳：知雄守雌(第2页)
说到这里，杨猛略微沉吟了一下，然后才继续说了下去……
“我记得，《道德经》上曾有言，‘知雄守雌，自成阴阳’，既有刚柔并济，亦说出了阴阳同体的哲思，我认为，这看似简单的八个字，便藏着天地之间的大道法则……”
“哦？”
在座皆为丹道大师，一听杨猛说出的八个字，脑海中顿时就明白了他要表达的想法。
自古能成大事者，几乎都是双重人格。
一面冷酷无情，杀伐果断，脚下踩着累累尸骨，一面温柔博爱，慈悲大度，手上捧着万家生民。
这种双重人格，包括但不仅限于开国的帝王，还有一些治世能臣，或是在其他领域成功的枭雄，但最基础的要求是，有一个伟大或是胸怀天下的灵魂。
拥有这种情怀的灵魂，无论是文成武德，灵魂上几乎都是雌雄同体，刚柔并济，即便曾经也年少无知，但当他成长之后，或是活到了极致，必定知雄守雌，自成阴阳。
这一点应用在武道上，最贴合太极拳和八卦掌的拳理，但在其他诸多拳术流派的拳理和心学中，亦有极其深刻的体现。
自从杨猛踏上心外真空之后，他对当年形意拳的祖师郭祖深与八卦掌董海川将二派合流，并称形意八卦之事，对两位大宗师的眼光和胸襟暗自敬佩。
八卦掌外示雌柔，内蓄雄刚，行拳时如江河处下而势不可挡，知其刚强而不争锋芒，守柔弱以蓄势待发。
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形意拳雄性阳刚，外露味为雷霆之力，内雌作渊海之容，外敛锋芒如绵里藏针，内凝精神似潜龙在渊。
“我以为，守雌，亦孕育着破晓之机，知雄处，则暗含归藏之道，在武者的对决中，格挡化劲为“雌”，反击透骨为“雄”，拳路转换瞬息万变，阴阳自然皆藏在攻守一体之中！”
杨猛一边阐述心中的想法，一边对着白夜老道展示着他的太极拳……
“以虚御实，借势成圆，大树摧折于飓风，芦苇存活因俯仰——守雌实为更高明的掌控。兵法中“避其锐气，击其惰归”，书法中“逆锋起笔，藏而不露”，皆是以雌态引动雄力！”
白夜老道见此，不禁也有些技痒，上前一步，伸出一只手臂，与杨猛的胳膊轻轻的搭在一起。
两人对视了一眼，彼此微微一笑，知道在场这些武道大师，对杨猛最后考较的时刻到了。
民国现有的太极拳势，流派可谓众多，而同练太极拳的人彼此搭手，几乎都会首选云手，来试探和感知对手的功夫深浅。
云手的风格多样，但各个太极流派无不将云手称之为“母式”，而各派对母式的锤炼，将流派关于武道的哲思和神意，融入其中。
正常情况下，神意的关注自然有内外之别。
在内为内劲的随机调节，在外为眼神的适时观照。