民国宗师丹经残文

第七五四章 五骨法王 地上佛土(第2页)

 “来者不善,敌情不明,我与林师伯为杨爷压阵,免得被分而破之”

 佟千钧虽身形高大魁梧,然而拜入杨门猛之前,走的是古炼气士一途的炼气法,故而在剑道上的造诣极深。

 后来有了杨猛全新视角的诠释与推衍,他这才从杨猛的武学理论中,找到了打破了四大假合的方法,将体内地、水、风、火四大空门一一打通……

 所以,他才能凭借自身意志与肉身之力,生生打破虚空,达到了炼气一途的金刚不坏之境,回返先天肉身,迈入传承中说的不灭不净的超脱状态,成为此次迎击五大法王的主力!

 这一点,春十三姨和杨延岗都很清楚。

 他们几个红楼的老一辈武圣,曾因为天资或执念所困,不得不借助了杨猛的外力,才打破虚空,明心见性,而此次迎击法王,其心灵修行上的短板,必然成为软肋,唯有借助佟千钧的天资,才能互补互辅,避免被法王的手段完克……

 三人踏上江岸,先是沿着庄子的外围走了一圈,整个庄子里灯火全灭,寂静无声,彷佛所有的庄户人家在十几分钟内便彻底消失了一般……

 “庄子已被人控制,让渔父先生速走,不可被他们咬住尾巴!”

 杨延岗观察了一会,脸色变得十分凝重,拉起佟千钧和林世荣便向江边折返,然而走出不过几步,并听到旁边的灌木丛中,传来骨板与铃铛碰击的清脆铃声……

 叮铃铃……

 “onga mi da wa. shi.(阿弥陀佛)!”

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 一个面色黝黑,五官深邃的老喇.嘛,一手持着鎏金白骨转经筒,不停旋转晃动,一手拿着镶嵌着黄金、白银、青铜、天铁和锡五种铃铛的鼗.鼓(肩胛骨上带铃铛的法器),不时依着某种韵律轻轻抖动……

 “你们汉人有句古话,叫有朋自远方来,不亦乐乎!”

 老喇嘛的头上,戴着一顶金线镶边贝霞帽,上身穿着织锦堆嘎,披着黄绸披单,下装则是一袭金纹镶边的白绸禅裙,脖颈上挂着镶嵌绿松石、红珊瑚、蜜蜡、青金石和黄金的念珠,腰间则挂着一个伏藏经匣……

 “三位既然已到此,何不同五骨进庄一叙,如此匆匆离去,岂不是辜负了良辰美景?”

 老和尚的口音听起来有些奇怪,可此人既然敢直接露面,阻拦众人返回渔船,想必还有其他帮手守护在暗处之中……

 “宁古玛派红衣法王?”

 杨延岗心中暗叹了一声,先与佟千钧对视了一眼,然后将手上的白蜡杆子大枪横在了面前……

 “我们汉人还有句成语,叫鸠占鹊巢,比如我们与这庄子才是朋友,而五骨法王只是自远方而来的恶客,非但没有做客人家的自觉,甚至谋夺了主人之位,此反客为主之举……”

 “施主此言大谬,想来皆为那猴儿门下,不懂的人间律法,从来不能约束神圣,不过你等非要以此为借口,那老衲便请主人家邀你等入庄如何!”

 五骨法王神秘一笑,手上的鼗.鼓轻轻震动了几下,转眼便从庄口那边走出了七八个鳏寡孤独,为首那人看起来五六十岁,脸上带着略显木讷的笑容,对着杨延岗、佟千钧和林世荣双手抱了抱拳……

 “庄中今日有喜丧,三位先生既有缘来到庄上,还请给个薄面,进庄吃些水酒……”