第161章 贤者之辩(第3页)

“大将、贤者这些称呼都是用来形容…”谢独行怎么会看不出丁修心中的疑问。

他解释道：“这是一个对所学技艺掌握程度的评价，就拿儒道来说，能写出流传千古的诗句，就可以获得‘大儒’的称号。”

“如果还能有教化百姓的功绩…”谢独行脸上露出了一丝笑容，说道：“那就可以被称为‘贤者’了。”

“教化之功太难达成了。”谢独行摇了摇头，颇为感慨地说。

“据我所知，所有国家加起来，拥有这项成就的人不超过十个。”谢独行接着说道。

“教化之功？儒道贤者？”丁修听着算是明白了，可新的疑问又冒了出来，问道：“不是说精通三道就能成为贤者吗？”

“那只是针对东部而言。”司马烈风接过话茬，说道：“东部地区资源匮乏，诸子百家的学问都比较肤浅。”

“为了促进东部的发展，诸子百家才想出了这种办法。”司马烈风继续说：“其实在西部，都是以专精为主，想要获得贤者的地位，就必须有真材实料。”

“这也是西部地区一直瞧不起东部的原因之一。”

“同时，这也是为什么西部当初会非常看重，甚至畏惧韩先生的原因。”司马烈风转过头，瞥了谢独行一眼。

谢独行只是淡淡一笑，神情泰然自若，仿佛这一切都不值得拿出来炫耀。

“哦！”丁修点了点头，一瞬间就完全明白了所有。

没想到东部地区关于贤者的评判标准，竟然是诸子百家一起商讨决定的。

东部地域贫瘠，为了更好地传播学问，这种做法也是正确的，可以避免某个学派一家独大。

必须承认，东部的贤者和西部地区的贤者相比，含金量确实差了太多。

既然儒家有教化之功就可以成为贤者，那兵家又该如何呢？

难道是单纯的武力高强吗？

他没有太在意，反正自己对于所谓的贤者称号没有任何欲望，随便它怎么定义都行。

“其实你……”旁边的谢独行思索了一会儿，若有所思地说道：“你现在已经可以被称为文道圣者了……”

丁修有些吃惊地看向谢独行。

“对。”一旁的司马烈风一听，也点了点头，对谢独行的这个说法非常赞同。

“因为大人你同样有教化之功。”司马烈风接着说道：“比如您创办的学堂。”

“原来是这样。”丁修点了点头，顿时恍然大悟。

“其实还可以再往上提升。”一旁的谢独行接过话茬，继续说道：“超越贤者的境界。”