第231章 转世灵童

 可看今天坪阳村这场面，半个穿制服的工作人员都没见着，显然不是什么在册的知名大活佛，估计是某个小寺庙或者自己认定的。^零¨点_看_书- !已¨发?布/最`辛*章+节_ 

 哥们儿我以前因为对这类神神叨叨的事儿特别感兴趣，泡论坛、刷贴吧，还真恶补过不少资料。 

 一般来说，寻找转世灵童都得走三个步骤。 

 第一步，寻找灵童线索。 

 比如找转世的时候，那帮高僧就会组团跑到西藏山南那个超级神秘的拉姆拉错湖去观湖。 

 一帮大和尚围着湖哐哐哐地念经祈祷，冥想个几天几夜，然后死盯着湖面看，据说能从水波纹里看出幻象来！ 

 这些幻象可能提示灵童出生的方向、他家周围环境有啥特征、甚至他爹妈叫啥名、房子长啥样……当然，信息都特别模糊，跟打了马赛克似的。 

 我记得哪一位的时候，湖里就浮现了“虎”、“羊”还有“寺”的影子。 

 除了观湖，还有别的招儿，比如请护法神降下神谕啊、某个高僧做了个稀奇古怪的梦啊、去世活佛临死前留下啥谜语般的遗言啊、或者观察天地有啥异常现象啊……总之就是用尽各种玄学手段，搞到关于灵童的蛛丝马迹。^微\趣\小^说~ _首^发- 

 第二步，实地寻访与考察，拿到关于转世灵童后，寺庙就会组织一个“寻访团”，偷偷摸摸地按照线索指示的方向去找人。 

 找到符合条件的小孩后，就要进行“初步测试”，最经典的环节就是认东西，拿出一堆物件，比如念珠、手鼓、茶杯什么的，里面混着几件是前世活佛用惯了的老物件。 

 要是小孩能一眼就从一堆东西里精准地抓起前世活佛的旧物，还说这是我的，那就牛逼大发了，算是强有力的转世证据！ 

 除此之外，寻访的人还会暗中观察这小孩的言行举止、脾气性格，看他是不是天生就对佛经、佛像这些东西有种莫名的亲近感。 

 我就纳闷了，他们到底是怎么确定吴有就是那个转世灵童的？ 

 而且还千里迢迢，从雪域高原找到这湘西深处的侗族小山村里来的！这跨度也太他妈魔幻了！