我在现代留过学要离刺荆轲

第748章 吕惠卿:官家心里果然有章子厚!


 
  元祐二年四月壬午朔(初一)。

  景灵宫中,礼乐大作。

  宣光殿内,群臣集体归附于地上。

  那先帝御容画像前,两宫与赵煦,率领着先帝诸妃嫔、皇子、公主,酌献于神灵之前。

  礼部尚书韩忠彦,抑扬顿挫的声音,在这宣光殿内外回荡着。

  “伏以天鉴不远,诚感则通。方宝构之肇新,宜神游之降格。具严法席,高咏灵篇……内安清静之居,外锡蒸黎之福!”

  毋庸置疑,这是一篇青词。

  苏轼写的,赵煦特别命人去登州,找了苏轼要回来的。

  所谓青词,最初是道士们写给四方五帝的祝文,或者请神的符箓文体。

  最开始,是牛鼻子们的自娱自乐。

  但到了唐代,随着皇帝尊崇道家,于是,青词也就进入了政坛。

  皇帝开始要求大臣给自己写青词。

  但这有一个问题。

  文臣,都是士大夫,而士大夫都是儒生。

  而儒生,必尊孔!
  孔子有教:敬鬼神而远之!
  于是,在很多士大夫眼中,写青词就意味着悖逆圣人之教。

  所以,不大喜欢,非常抗拒。

  本来,皇帝们也没觉得这青词有多重要。

  但士大夫文臣们一抗拒,那皇帝对这个事情就重视起来了!
  什么?
  你不愿意写?
  很好,很强大!

  既然你这么尊孔重道,以至于到了不遵朕意的程度。

  那就不要做官了!
  回家吃自己吧!

  于是,自唐代开始,让大臣写青词,就成为了一种君权对大臣的规训手段。

  愿不愿意给皇帝写青词,成为了衡量一个大臣是不是忠臣的条件。

  反正,在皇帝眼里,愿意写青词的,未必忠心,但不愿意写青词的,肯定不是忠臣!

  道高于君!

  这样的人,绝不可用!
  而,士大夫们,则普遍很委屈,在写青词的时候是能敷衍就敷衍。

  毋庸置疑,这进一步刺激了皇帝们的神经。

  尤其是入宋后,赵官家们,开始仔细审核每一篇大臣写的青词。

  待制以上,必须人人过关!
  谁要是敢敷衍,谁就不要想提拔、重用!
  所以,赵煦让苏轼写这篇青词的目的,其实是在测试苏轼。

  从结果来看,苏轼起码是过关了。

  这篇青词写的很得体,并没有敷衍了事。

  等韩忠彦念完苏轼写的青词,赵煦对着自己父皇的御容画像,再拜稽首,然后在礼部官员的引领下,拿起一杯酒,郑重的上前恭敬的放到神主供桌上。

  于是,礼乐大作。

  平章军国重事、太师文彦博,则文及甫、文贻庆的搀扶下,亦步亦趋来到殿上,躬身再拜,然后敞开写在黄麻纸上的祝文,代表文武大臣,祷与先帝及列祖列宗。

  “维元祐二年,岁次丁卯,四月壬午朔……”

  “神宗英文烈武钦仁皇帝神御迁于宣光殿,太皇太后、皇太后、皇帝陛下,亲行酌献;皇太后、诸妃、大长公主、诸皇子陪位……”

  “伏以恭承仙驭,奄宅珠庭,罄海宇以骏奔,俨人天之景从;愿回日月之照,少答神明之心。乃眷新宫,永垂余庆!”

  随着文彦博,念完最后一句祝文,殿上群臣俯首再拜。

  赵煦与两宫、皇太妃朱氏,则率着诸妃、大长公主、皇子顿首再拜。

  礼部的官员,在此刻鸣响了景灵宫的钟声。

  这宣示着,御神礼的结束。

  赵煦转身,流着泪,面朝群臣,微微欠身:“有劳诸卿,佐我社稷,护我国家!”

  群臣则拜道:“唯誓死以忠陛下!”

  至此,赵煦完成了,彻底从已故先帝手中,完全接掌了权力的程序。

  从今日起,他就不再是孝子嗣皇帝。

  而是一个完整的君王!

  假若不是他年纪还小,两宫依旧垂帘的话。

  赵煦看着群臣,语气略带颤音:“卿等免礼!”

  群臣再四拜。

  在赵煦身边的太皇太后,看着群臣如同机械一般整齐划一的持芴拜、再拜、再拜……

  好似波浪,如同浪潮的情形。

  她心中微微叹了口气。

  她知道,现在的情况,就如当年韩琦率群臣逼退了慈圣光献后的情况。

  群臣,从此只有一个君王了!

  即使,这个皇帝现在还小,哪怕他依然尊重两宫垂帘的体制,很多事情都会与她商议。