第2289章 尸易无限（194）
这天清晨，公益平台的值班电话突然响了。来电的是甘肃敦煌的一位文物保护工作者，语气急切：“吴老师，我们在莫高窟附近的农户家里发现了一批清代的佛经手稿，有些已经受潮破损，当地没有专业的修复人才，想请您派专家来帮忙看看！”
吴贤的心一下子提了起来。清代佛经手稿虽然不是稀世珍品，但对研究敦煌地区的佛教文化和书法艺术有着重要意义，一旦损坏，损失不可挽回。他立刻联系了平台的古籍修复专家老周，又协调了文物保护所需的工具和材料，当天下午就和老周一起登上了前往敦煌的飞机。
抵达敦煌时已是深夜，接他们的文物保护工作者小李早已在机场等候。“辛苦吴老师和周老师了！那些手稿现在存放在农户家的地窖里，地窖潮湿，手稿已经开始发霉，再拖下去就真的救不回来了。”小李一边开车，一边焦急地介绍情况。
第二天一早，吴贤和老周跟着小李来到农户家中。农户是位六十多岁的老人，姓马，家里的地窖昏暗潮湿，角落里堆着十几个旧木箱，里面就是那些佛经手稿。马大爷打开一个木箱，小心翼翼地拿出一叠手稿——纸张已经泛黄发脆，上面的字迹有些模糊，边缘还长着绿色的霉斑。
老周立刻拿出随身携带的检测工具，仔细检查手稿的纸张和字迹：“这是清代中期的宣纸，用的是矿物颜料书写，虽然受潮发霉，但纸张的纤维还没完全损坏，还有修复的可能。”他一边说，一边用软毛刷轻轻刷去手稿上的霉斑，“不过修复过程很复杂，需要先给手稿脱水去霉，再用特制的浆糊修补破损的地方，最后重新装订。”
吴贤则在一旁记录手稿的数量和保存状况，发现这批手稿共有三十多卷，内容大多是《金刚经》《心经》等佛教经典，还有几卷是手写的注释，字迹工整秀丽，很有书法价值。“马大爷，这些手稿很珍贵，您是怎么发现它们的？”吴贤好奇地问。
马大爷叹了口气：“这是我太爷爷传下来的，太爷爷当年是附近寺庙的和尚，这些手稿是他手抄的。后来寺庙被毁，太爷爷就把手稿藏在了地窖里，嘱咐后人一定要好好保管。我年纪大了，身体不好，一直没精力打理，直到前段时间小李来普查，才发现这些手稿。”
“您放心，我们一定会把这些手稿修好，”吴贤安慰道，“修好后，我们会帮您联系敦煌市博物馆，把这些手稿捐赠给博物馆，让它们得到更好的保护，也让更多人能看到。”
接下来的半个月，吴贤和老周就在农户家的院子里搭起了临时修复台，开始修复手稿。敦煌的天气干燥，白天阳光强烈，他们每天清晨和傍晚工作，中午则把手稿存放在恒温恒湿的箱子里，避免阳光直射。老周负责修复手稿，吴贤则帮忙整理和记录，还利用空闲时间给当地的文物保护志愿者培训古籍修复的基础知识。
修复工作进行到一半时，小李带来了一个好消息：敦煌市博物馆听说了这批手稿的事，特意派了专家来查看，确认这批手稿具有重要的历史和文化价值，愿意接收捐赠，并为马大爷颁发荣誉证书。马大爷听说后，激动得热泪盈眶：“太爷爷要是知道，肯定会高兴的！这些手稿终于有好归宿了！”
半个月后，最后一卷手稿修复完成。吴贤和老周把修复好的手稿整齐地装在特制的锦盒里，交给了敦煌市博物馆。博物馆的馆长亲自接待了他们，握着吴贤的手说：“太感谢你们了！这些手稿填补了敦煌地区清代佛教文献的空白，对我们研究敦煌文化有着重要意义。以后要是有类似的文物保护工作，还请你们多多支持！”
离开敦煌前，吴贤和老周特意去了莫高窟。站在斑驳的壁画前，看着那些历经千年依然栩栩如生的佛像和飞天，吴贤心里满是感慨。这些文物是历史的见证，是文化的载体，而他们所做的，就是守护这些珍贵的遗产，让它们能够代代相传。
回到北京后，吴贤把敦煌修复手稿的经历整理成文字，配上修复过程的照片，发表在公益平台的公众号上，引起了很大反响。很多读者留言说，没想到古籍修复这么复杂，也没想到还有这么多珍贵的文物散落在民间，需要大家共同守护。还有不少读者主动报名成为公益平台的志愿者，希望能参与到文物保护工作中来。
这天，吴贤正在办公室处理志愿者的报名信息，前台突然打来电话，说有位来自台湾的藏家想见他。“那位藏家姓蔡，说是从朋友那里听说了咱们的公益平台，特意从台湾来北京，想请您帮忙鉴定一件家传的古董。”
吴贤赶紧来到接待室，只见一位穿着西装的中年男人正坐在沙发上，手里捧着一个精致的木盒。“吴老师，您好！我是蔡明远，来自台湾台北。”蔡先生起身握住吴贤的手，语气很诚恳，“我家里有一件‘明代永乐青花缠枝莲纹压手杯’，是我祖父传下来的，一直不知道是不是真的，这次来北京，就是想请您帮忙鉴定一下。”
蔡先生打开木盒，里面是一只小巧的青花杯，杯身绘着缠枝莲纹，杯底印着“永乐年制”四字篆书款。吴贤小心翼翼地拿起压手杯，入手沉甸甸的，手感温润。他用放大镜仔细观察杯身的青花：“这青花用的是‘苏麻离青’，发色浓艳，有明显的‘铁锈斑’，是明代永乐青花的典型特征。杯身的缠枝莲纹笔触流畅，布局疏密有致，符合永乐时期的纹饰风格。”
他又翻转杯子，查看杯底的款识：“永乐青花压手杯的款识大多是‘永乐年制’四字篆书款，而且款识的位置和字体都有特定的规范，你这只杯子的款识字体规整，位置也正确，没有现代仿品的生硬感。”
蔡先生紧张地看着吴贤，期待着他的最终结论。吴贤放下压手杯，笑着说：“蔡先生，恭喜您！这是一只明代永乐青花缠枝莲纹压手杯的真品，而且品相完好，是难得的珍品！永乐青花压手杯存世量极少，尤其是这种缠枝莲纹的，市场价至少在千万以上。”
蔡先生激动得声音都有些颤抖：“真的吗？太好了！我祖父当年为了保护这只杯子，在战乱时期带着它四处奔波，现在终于确定是真的，我也能告慰祖父的在天之灵了！”
“您祖父真是有远见，”吴贤感慨道，“很多珍贵的古董就是因为有这样的守护者，才能流传至今。您这次来北京，除了鉴定杯子，还有其他打算吗？”
蔡先生点点头：“我这次来，还想和你们公益平台合作。台湾有很多藏家，手里也有不少珍贵的古董，但缺乏专业的鉴定和保护渠道，我希望能通过你们的平台，促进两岸藏家的交流，共同守护中华传统文化。”
吴贤大喜过望：“这正是我们想做的！我们可以联合台湾的藏家协会，举办两岸古董文化交流展，再组织两岸的专家和藏家互访，分享鉴定和保护经验。”
接下来的几个月，吴贤和蔡先生一起筹备两岸古董文化交流展。他们从两岸藏家手中征集了近百件珍贵古董，包括瓷器、青铜器、古画、玉器等，其中不乏明清时期的珍品。交流展在北京开幕那天，吸引了大批观众和媒体，两岸的专家和藏家齐聚一堂，共同探讨古董鉴定和文化传承的话题。
蔡先生在开幕式上动情地说：“两岸同根同源，文化一脉相承。这些古董不仅是珍贵的藏品，更是连接两岸同胞的文化纽带。希望通过这次交流展，能让更多人了解两岸的文化瑰宝，共同守护我们的文化根脉。”
交流展的成功举办，为两岸文化交流搭建了新的平台。之后，公益平台又陆续在台湾举办了多场古董鉴定和文化讲座活动，吸引了越来越多的台湾藏家和民众参与。不少台湾的年轻人也通过这些活动，对中华传统文化产生了浓厚的兴趣，主动加入到文化传承的行列中来。
这天，吴贤收到了蔡先生发来的照片——台湾的一所中学正在举办“古董文化进校园”活动，学生们围着展柜里的古董，认真地听专家讲解。蔡先生在照片下留言：“吴老师，您看，文化传承的种子已经在台湾的年轻人心中生根发芽了。”
吴贤看着照片，心里满是欣慰。他想起自己刚开始做鉴宝直播时，只是想帮助更多人避免被骗，没想到如今能走到这一步——不仅建立了公益平台，推广了传统工艺，还促进了两岸文化交流，为文化传承事业贡献了自己的力量。
晚上，吴贤又来到守藏斋。陈默老先生正坐在老槐树下，手里拿着一张刚收到的明信片，上面是敦煌莫高窟的壁画照片，寄件人是马大爷。“马大爷在明信片上写，博物馆经常组织人去讲解那些修复好的佛经手稿，很多游客都很感兴趣，还有不少学者专门去研究。”陈默笑着把明信片递给吴贤。
吴贤接过明信片，看着上面马大爷朴实的字迹，心里暖暖的。他抬头望向夜空，星星闪烁，仿佛在为这片土地上的文化传承祝福。他知道，属于他的守藏之路还很长，未来还会有更多的挑战和机遇，但他会一直坚定地走下去，因为他相信，只要有人愿意为文化传承付出努力，中华文脉就会永远生生不息。
守藏斋的灯光依旧亮着，照亮了院子里的桂花树，也照亮了文化传承的漫漫长路。而吴贤的鉴宝与传承之旅，仍在继续。
守藏斋的月光洒在吴贤手中的明信片上，马大爷那笔略显笨拙的字迹仿佛带着敦煌的风沙气息。他想起修复佛经手稿时，马大爷每天清晨都会提着一壶热茶来院子里，静静看着老周工作，偶尔还会念叨几句太爷爷当年手抄经文的往事。那些藏在时光里的守护故事，正是文化传承最动人的注脚。