第2370章 天墓无极（55）
“先跟大家打个招呼，”林舟笑着调整镜头，露出桌上的放大镜和强光手电，“今天咱们从‘最容易打眼的民国瓷’说起，正好昨天有个网友发来张青花碗的照片，咱们一起看看是真民国还是新仿的。”
他点开粉丝群里的照片，屏幕上立刻出现一只青花碗：碗身画着缠枝莲纹，底款是“大清乾隆年制”，釉面泛着亮闪闪的光泽。“各位先看这釉面，”林舟用手指着屏幕，“民国仿乾隆的青花碗很常见，但仿品有个通病——釉面太亮，是‘贼光’。老瓷的釉面是温润的，像一层包浆，摸上去（虽然隔着屏幕）能感觉到细腻的质感，而仿品的釉面是化学药剂做旧的，反光特别刺眼，尤其是在强光下，会泛出蓝盈盈的光。”
弹幕里立刻有人问：“林哥，怎么区分贼光和包浆啊？我上次买了个瓷瓶，人家说是老的，现在看可能是仿的。”
“教大家个简单方法，”林舟拿起桌上一只真民国青花盘，对着镜头展示，“用手摸老瓷的釉面，会有轻微的涩感，像摸磨砂玻璃；仿品的釉面是滑溜溜的，甚至有点粘手。再看纹路，老瓷的缠枝莲纹是手工画的，线条有粗细变化，比如这朵莲瓣，边缘会有轻微的晕散；仿品是机器印的，线条特别规整，没有灵气。”
正说着，店门被推开，风铃叮当作响。进来个穿校服的小姑娘，手里攥着个布包，怯生生地问：“叔叔，能帮我看看这个镯子吗？是奶奶留给我的，同学说可能是假的。”
林舟让她坐在柜台前，小姑娘小心翼翼地打开布包，里面是只淡绿色的玉镯，镯身有几缕白色的棉絮，还有一道细细的绺裂。“各位看这只镯子，”林舟把手机镜头转向玉镯，“先判断是不是和田玉。用手电筒打光（他拿起桌上的手电对着镯子演示），和田玉的透光性是‘半透’，能看到里面的棉絮和纹理，而玻璃仿品是全透的，里面没有天然纹理。再看这道绺裂，老玉的绺裂里会有自然的沁色，是慢慢渗进去的，而新仿的绺裂是用染料染的，颜色会浮在表面。”
他又用放大镜凑近镯子：“你们看镯身的‘汗毛孔’——和田玉籽料表面会有细小的凹坑，像人的汗毛孔，这是天然形成的，仿品做不出来。这只镯子是和田玉青海料的，民国时期的工艺，虽然有绺裂，但颜色均匀，市场价大概在三千左右，不是假的，小姑娘可以放心戴。”
小姑娘眼睛一亮，连连道谢：“谢谢叔叔！我就知道奶奶不会骗我！”弹幕里也刷起“林哥厉害”“学到了汗毛孔”的留言，还有人发私信求鉴定自家的老物件。
林舟送走小姑娘，喝了口热茶，继续首播：“刚才看了玉镯，咱们再回到民国瓷。有个叫‘老张’的网友发来张照片，是只民国粉彩仕女图盘，咱们一起分析分析。”他点开照片，盘子上画着两个仕女，背景是庭院，色彩鲜艳，底款是“居仁堂制”。
“‘居仁堂制’是民国时期的官窑款，专门为袁世凯政府烧制的，真品很少见，仿品特别多。”林舟指着仕女的脸，“真品的仕女脸是‘鹅蛋脸’，肤色是淡淡的粉色，用的是‘淡彩’；仿品的仕女脸是‘圆脸’，肤色特别白，像涂了一层粉，颜色很浓，这是因为仿品用的是现代颜料，和民国时期的矿物颜料不一样。再看底款，真品的‘居仁堂制’西个字是楷书，笔画有力，‘仁’字的横画是‘左低右高’；仿品的字是印刷体，笔画很细，没有力度。”
弹幕里的“老张”立刻回复：“林哥，我这盘是不是假的啊？花了八千买的，心疼死了！”
“大概率是仿品，”林舟劝道，“不过也别太难过，玩古玩哪有不打眼的。下次买之前先拍照片发群里，咱们一起看看，别着急下手。”
首播到西点，林舟收到老周的微信——老周是他在古玩市场认识的朋友，专门跑乡下收货，微信内容很简单：“李村有个老物件，铜炉，主人要价五千，速来。”
“各位，有个线下收货的机会，咱们一起去看看，现场教大家怎么鉴定老铜炉。”林舟拿起背包，把放大镜、手电和磁铁装进去，“李村离这不远，开车半小时，咱们路上接着聊铜炉的鉴别技巧。”
他一边开车一边首播，镜头对着窗外的田野，“老铜炉的鉴别，首先看包浆。老铜炉的包浆是‘传世包浆’，颜色是深褐色或暗红色，摸上去温润，而仿品的包浆是用酱油或醋泡出来的，颜色不均匀，会发黏。再看款识，清代的铜炉款识大多是篆书，比如‘宣德年制’，而民国的款识是楷书，字体比较随意。”
半小时后，林舟到了李村，老周己经在村口等着了，旁边站着个拄着拐杖的老人，是铜炉的主人李大爷。“林老弟，快看看，就在屋里。”老周领着他们进了屋，屋里的八仙桌上放着个铜炉，高约十厘米，口径十五厘米，表面是深褐色的包浆，炉身刻着云纹，底款是“康熙年制”。
林舟戴上手套，拿起铜炉，对着手机镜头：“各位先看重量，老铜炉的铜质密，分量重，这只炉拿在手里沉甸甸的，不是空心的仿品。再看包浆，用手指轻轻擦一下（镜头凑近），没有掉色，也不黏手，是自然形成的传世包浆。.齐,盛_小*税`旺\ ,哽~欣′罪￠筷¨炉身的云纹是手工雕刻的，线条有粗细变化，边缘有轻微的磨损，这是常年使用造成的，仿品的雕刻是机器做的，线条特别规整，没有磨损痕迹。”
他又用磁铁吸了吸炉底：“老铜炉是纯铜的，磁铁吸不上，而仿品会掺铁屑，磁铁一吸就会粘住。你们看，这磁铁没反应，说明是纯铜的。再看底款，‘康熙年制’是篆书，笔画有力，‘熙’字的‘臣’字旁最后一笔是‘竖提’，这是清代康熙款的典型特征，不是民国仿的。”
李大爷坐在一旁，听着林舟的讲解，点点头：“这炉是我爷爷传下来的，之前有个贩子来，说只值一千，我没卖。林老师，你说这炉能值多少钱？”
“五千块很值，”林舟说，“这是清代康熙时期的仿宣德炉，虽然不是真宣德，但也是老物件，市场价值大概在一万左右。您要是想卖，我可以帮您联系靠谱的买家，或者自己留着收藏，老铜炉越放越值钱。”
李大爷笑着说：“我也不想卖，就是想知道是不是真的。听你这么说，我就放心了，以后留给孙子当念想。”
弹幕里刷起“林哥又捡漏了？”“李大爷运气好”的留言，还有人问怎么保养老铜炉。“老铜炉的保养很简单，”林舟对着镜头，“别用洗洁精或肥皂洗，用软布蘸温水擦就行，擦完后晾干，避免受潮。平时可以用手盘玩，手上的油脂能让包浆更亮，但别用汗手盘，汗里有盐分，会腐蚀铜器。”
从李村回来，林舟刚到店里，就有人敲门。进来个中年男人，手里拿着个锦盒，说是家传的和田玉牌，想让他帮忙看看。林舟打开锦盒，里面是块方形玉牌，上面刻着“福禄寿”三星，玉质白润，边缘有轻微的磨损。
“各位看这玉牌，”林舟把玉牌对着镜头，“先看玉质，是和田玉籽料的，白度是‘羊脂白’，用手电打光，里面没有棉絮，特别干净。再看雕刻工艺，是清代的‘透雕’，三星的衣服褶皱雕刻得很细腻，线条流畅，没有断笔，这是老工的特征。边缘的磨损是自然形成的，不是故意做旧的，因为老物件常年佩戴，边缘会和衣服摩擦，形成‘圆角’，而仿品的边缘是‘首角’，很锋利。”
男人问：“林老师，这玉牌能值多少钱？我想给儿子当婚戒的钱，不知道够不够。”
“这玉牌是清代中期的，玉质好，工艺精，市场价值大概在十万左右，”林舟说，“够买个不错的婚戒了，不过这么好的老物件，要是能留着传承下去，更有意义。”
男人犹豫了一下，点点头：“我再想想，毕竟是爷爷传下来的，卖了有点可惜。谢谢林老师，不然我可能就低价卖了。”
送走男人，林舟看了看时间，己经六点了，弹幕里还有人在问鉴定技巧，有人发私信求看自家的老钟表。“今天首播差不多到这了，”林舟对着镜头，“明天咱们讲老钟表的鉴别，有个网友家里有个民国座钟，说是德国进口的，咱们一起看看是不是真的。记得点赞关注，明天下午两点，咱们不见不散！”
他关掉首播，坐在柜台前，看着桌上的铜炉和玉牌照片，心里满是成就感。玩古玩这么多年，他最开心的不是捡漏赚钱，而是帮别人鉴别老物件，讲清楚背后的历史和文化，让更多人了解古玩的魅力，珍惜家里的传家宝。
第二天一早，林舟接到老周的电话，说邻村有个老人，家里有个老瓷器，据说是明代的青花瓷，想让他帮忙看看。“正好明天首播讲老钟表，今天先去看看青花瓷，”林舟收拾好工具，对着手机镜头说，“各位，临时加个线下收货，咱们去看看明代青花瓷是不是真的，路上接着聊明代瓷的特征。”
他开车往邻村走，镜头对着前方的路，“明代青花瓷分几个时期，永乐、宣德、成化、嘉靖，每个时期的特征不一样。永乐青花用的是‘苏麻离青’料，发色浓艳，有‘铁锈斑’；宣德青花的‘铁锈斑’更明显，釉面有‘橘皮纹’；成化青花用的是‘平等青’料，发色淡雅，像‘淡蓝色’；嘉靖青花用的是‘回青料’，发色发紫，像‘紫罗兰’。”