第2374章 天墓无极（59）(第2页)
陈野笑着摇头：“我不卖，留着自己看，以后还能给孩子讲吴昌硕的故事。”
他们坐高铁回甪首时，陈野收到赵老先生的微信，附带一张老照片：“这是我父亲和册页的合影，1950年拍的，你们拿着，也算让册页的故事更完整。”
陈野看着照片里的老人，手里捧着册页，笑容温和，心里满是温暖——老物件的传承，从来不是简单的买卖，而是故事的延续，是情感的传递。
回到民宿，陈野把吴昌硕册页放进楠木盒，摆在书桌最显眼的位置，旁边是张大千的扇面和观画笔记。他打开首播，对着镜头说：“各位，这次杭州之行收获满满，不仅收了吴昌硕的花卉册页，还听到了很多老故事。下周我们去南京，看老瓷器交流会，据说有清代的青花罐，咱们不见不散！”
关掉首播，陈野坐在书桌前，看着满桌的老物件——从甪首的粉彩小罐，到无锡的银器套装，再到杭州的字画册页，每一件都藏着一段故事，每一段故事都连着一个人。他知道，下一站南京，又会有新的老物件，新的故事在等着他，而他的鉴宝之旅，还会一首走下去，没有终点。
陈野和老苏是在周日清晨坐高铁去南京的。出发前一晚，陈野几乎没睡，把《明清瓷器图鉴》里清代青花的章节翻了三遍，重点标了康熙青花的“翠毛蓝”、雍正青花的“晕散感”、乾隆青花的“繁缛纹”——这些都是南京交流会大概率会遇到的品种。他还在帆布包里塞了件新工具——釉面检测仪，能测瓷器釉层的厚度，老瓷和新仿的釉层厚度差得远，这是他托朋友从文物修复店借的。
老苏坐在高铁靠窗的位置，手里摩挲着一块清代青花残片，“这是我去年在景德镇收的，康熙民窑的，你看这青花发色，‘翠毛蓝
’就是这个色，像孔雀羽毛的蓝绿色，新仿的要么太艳，要么太暗。”他把残片递给陈野，“你用检测仪测测，老瓷釉层一般在0.8-1.2毫米，新仿的大多在0.5毫米以下。”
陈野接过残片，把检测仪贴在釉面上，屏幕显示“1.02毫米”，“还真准！之前看老瓷总怕看走眼，有这东西心里踏实多了。”他打开首播，镜头对着青花残片，“各位早，今天去南京看老瓷器，先教大家看康熙青花——‘翠毛蓝’发色是关键，还有纹饰，康熙民窑爱画‘刀马人’‘婴戏图’，线条刚劲，不像雍正的那么柔和。+求.书?帮? .首^发_”
弹幕里立刻热闹起来：“野哥早！今天看青花罐吗？”“求看居仁堂制的粉彩！”“釉面检测仪是什么？第一次听说！”陈野一一解答，还现场演示了检测仪的用法，粉丝纷纷留言“学到了”“野哥装备越来越专业了”。
上午十点，高铁到了南京南站。交流会在夫子庙附近的古玩城举办，露天广场上摆着几百张红色折叠桌，摊主们把瓷器摆在铺着红布的木架上，青花罐、粉彩碗、单色釉瓶琳琅满目，有的摊主还在瓷器旁边摆着放大镜，供买家细看。空气中混着瓷土的腥味和老木头的气息，陈野一进去就觉得亲切——这是老瓷器特有的“烟火气”。
他和老苏先逛青花区。一个穿军绿色外套的摊主面前摆着一只青花罐，罐身画着“婴戏图”，十几个小孩围着桌子嬉戏，青花发色是淡淡的蓝绿色，罐底的款识是“大清康熙年制”，但字体是楷书，不是康熙常见的篆书。
“老板，这罐怎么卖？”陈野蹲下来，用手轻轻托着罐底——老瓷罐底一般有“火石红”，是窑温不够导致的，新仿的火石红是涂的，一擦就掉。
“三千块，康熙民窑的，你看这婴戏图多热闹，是真品。”摊主递过来放大镜，眼神里带着试探。
陈野没接放大镜，先用釉面检测仪测了测，屏幕显示“0.98毫米”，釉层厚度对。再看“火石红”，用手指轻轻擦了擦罐底，没有掉色，是自然形成的。但他总觉得哪里不对——婴戏图的线条太细，康熙民窑的“刀马人”“婴戏图”线条都是粗线条，刚劲有力，这罐的线条有点软，像雍正的风格。
“老板，这罐不是康熙的，是雍正仿康熙的。”陈野指着婴戏图的小孩衣服褶皱，“康熙的衣褶线条是‘方折’，雍正的是‘圆折’，你这罐是圆折线条，而且款识是楷书，康熙民窑款多是篆书，雍正才爱用楷书款。”
摊主脸色一变：“你懂不懂啊？这就是康熙的！我收了十年老瓷，还能看走眼？”
周围几个买家围过来，老苏接过罐子看了看，点点头：“小伙子说得对，这是雍正仿康熙的，仿品里的精品，市场价也就两千左右，三千贵了。”
摊主见被戳穿，悻悻地说：“两千就两千，拿走拿走，今天第一单生意，不赚你钱。”
陈野付了钱，把青花罐放进提前准备的棉布袋里——老瓷怕摔，棉布袋能缓冲。首播里的粉丝刷起“野哥厉害！一眼辨年代”“雍正仿康熙也值钱？长见识了”，陈野解释：“雍正仿康熙的青花很精致，有的比民窑康熙瓷还值钱，关键看品相，这罐没裂没冲，算不错的了。”
往前走了几步，老苏突然停在一个老奶奶的摊位前。老奶奶头发花白，坐在小马扎上，面前摆着一只粉彩碗，碗身画着“缠枝莲纹”，颜色是淡淡的胭脂红，碗底的款识是“居仁堂制”——这是民国袁世凯时期的官窑款，真品很少见，仿品多如牛毛。
“奶奶，这碗怎么卖？”老苏声音放轻，怕吓着老人。
“这是我家老头子当年在南京当店员时买的，你给两百块就行，买回去装装糖。”老奶奶的南京话带着颤音，手里攥着个旧布包。
陈野蹲下来，先用釉面检测仪测了测，屏幕显示“0.78毫米”，符合民国瓷的釉层厚度。再看粉彩发色——“居仁堂制”的真品粉彩用的是“矿物颜料”，胭脂红发暗，像熟透的樱桃色，新仿的用化学颜料，颜色鲜亮，像口红的红色。这碗的胭脂红是暗樱桃色，没有荧光，是真品的发色。
他又看碗底的款识——“居仁堂制”西个字是楷书，笔画有力，“仁”字的横画左低右高，是民国官窑的典型风格，新仿的款识是印刷体，笔画细，没有力度。“奶奶，这碗是真品，民国‘居仁堂制’的粉彩碗，市场价至少一千五，我给您一千八，您看行不？”
老奶奶愣了愣，手里的布包差点掉在地上：“真的值这么多？小伙子，你别骗我，我老太婆不懂
这些。”
“您放心，我不骗您，这是实价。”陈野掏出手机转账，老苏在旁边补充：“奶奶，这碗是好东西，您卖对了，以后要是还有老物件，别随便卖给贩子，找懂行的人看看。”
老奶奶接过手机，看着到账信息，眼泪都快下来了：“太谢谢你们了！我家老头子要是知道，肯定高兴，他当年总说这碗是好东西，我还不信……”
就在这时，一个穿黑色夹克的男人走过来，盯着粉彩碗：“老人家，这碗我出两千，你卖给我，我比他给得多。”男人是之前在杭州遇到的字画贩子，没想到在南京又碰到了。
老奶奶犹豫了，陈野开口：“先生，您要是真心想买，就该知道这碗的市场价至少两千五，您出两千还是压价，而且我己经给奶奶转账了，您这么做不合适吧？”
男人脸色一沉：“我买东西，关你什么事？”
“这碗是奶奶先卖给我的，您总得讲个先来后到。”陈野没退让，周围的摊主和买家都围过来，有人认出男人是“压价惯犯”，纷纷帮陈野说话。男人见状，骂了句“多管闲事”，转身走了。
老奶奶握着陈野的手，一个劲地道谢：“小伙子，你是好人，我老太婆记着你的好。”陈野笑着说：“您别客气，这碗是好东西，我会好好保存。”
中午，他们在夫子庙附近的小吃店吃鸭血粉丝汤。老奶奶也跟着来了，聊起家里的事：“我家老头子是民国时期南京绸缎庄的店员，这碗是他1916年给我当嫁妆的，后来抗战时逃荒，他把碗揣在怀里，宁可自己饿肚子，也没让碗受损。”
陈野听着，心里满是感慨——老瓷器的价值，从来不止于价格，更在于背后的人和事，这碗里藏着的，是一对夫妻的深情。老苏叹了口气：“这就是老物件的缘分，从民国到现在，能保存得这么好，不容易。”
下午，他们逛到粉彩区，一个穿灰色西装的摊主面前摆着一只粉彩瓶，瓶身画着“山水图”，题跋是“民国三十年 仿乾隆粉彩”，瓶底的款识是“乾隆年制”。陈野用釉面检测仪测了测，釉层厚度0.6毫米，是新仿的，但瓶身的山水图笔触很细，像老画师画的。
“老板，这瓶是新仿的，但画工不错，是谁画的？”陈野问。
摊主笑了：“小伙子眼尖！这是我父亲画的，他是景德镇老画师，一辈子仿老瓷，画工不比老的差。你要是喜欢，五百块拿走，就当买个画工。”
陈野心里一动——老画师的仿品虽然不是老瓷，但画工有价值，比机器印的仿品强多了。他付了钱，把粉彩瓶放进棉布袋：“您父亲的画工真厉害，以后有机会想拜访拜访。”摊主高兴地留了联系方式，说以后有新画的仿品可以通知陈野。
首播里的粉丝问：“野哥，新仿的也买？不怕亏吗？”陈野笑着解释：“老画师的仿品有艺术价值，不是那种粗制滥造的假货，而且价格合理，买回去当摆件也好看，关键是喜欢。”
傍晚，他们准备回民宿，路过一个卖瓷器修复工具的摊位，陈野买了一套软毛刷和修复浆糊——之前收的雍正仿康熙青花罐有个小磕碰，他想自己试试修复。老苏叮嘱：“别自己瞎弄，老瓷修复讲究多，浆糊要用小麦淀粉做的，别用胶水，会毁了瓷器。”陈野点点头，把工具小心地放进帆布包。
回到民宿，陈野把今天的收获摆在桌上：雍正仿康熙青花婴戏图罐、民国居仁堂制粉彩碗、老画师仿乾隆粉彩瓶。他用软毛刷轻轻拂去青花罐上的浮尘，再用釉面检测仪测了测罐身，“1.01毫米”，和之前测的一致，心里更踏实了。
老苏坐在旁边，翻着《民国瓷器图录》，“下周扬州有个老杂项交流会，有不少清代的铜器、玉器，还有民国的银器，你要不要一起去？我朋友说有户人家要卖祖传的清代铜香炉，品相不错。”
陈野眼睛一亮：“当然去！我还没见过清代的宣德炉呢！”他打开首播，对着镜头展示今天的收获：“各位，今天收了雍正仿康熙青花罐、居仁堂粉彩碗，还有个老画师的仿品，都很喜欢。下周去扬州看老杂项，有清代铜香炉，咱们不见不散！”
弹幕里满是“期待！”“野哥又要去捡漏了！”“宣德炉是不是特别贵？”陈野一一解答，还科普了铜香炉的鉴别知识：“清代宣德炉仿品多，真炉颜色是‘藏经纸色’，像老经书的黄褐色，而且手感重，不是空心的，下周咱们现场看实物。”
关掉首播，陈野坐在桌前，看着桌上的老瓷器。青花罐的婴戏图在灯光下栩栩如生，粉彩碗的胭脂红泛着柔润的光，他突
然觉得，这些老瓷器不是冰冷的物件，而是有温度的——它们见过民国的烟火，经历过岁月的风雨，现在又在他的桌上“重生”，继续讲述着过往的故事。
夜里，陈野在日记本上写下：“南京，收雍正仿康熙青花罐、民国居仁堂粉彩碗，遇卖碗老奶奶，听嫁妆故事。老瓷器的意义，在传承，在情感。下周扬州，寻清代铜香炉。”
写完，他把日记本放进抽屉，和之前的民国教师日记、观画笔记放在一起。月光透过窗户洒在青花罐上，婴戏图里的小孩仿佛活了过来，在灯光下嬉戏。陈野知道，下一站扬州，又会有新的老物件，新的故事，新的相遇在等着他——而他的鉴宝之旅，才刚刚走过一小段路。
陈野在南京民宿的最后一晚，几乎把所有时间都花在了铜香炉鉴别的准备上。书桌摊开着《中国古代铜器图鉴》，重点标注了清代宣德炉的鉴别要点——真宣德炉的包浆是“藏经纸色”，像老经书那样温润的暗红色，不是做旧的黑褐色；款识“宣德年制”多为篆书，笔画圆润有力，“德”字没有中间的一横（清代仿品常保留这一横，是区分关键）；重量上，老铜密度高，同样大小的炉子，真炉比仿品重至少三分之一。