第2375章 天墓无极（60）
陈野为苏州老家具交流会准备了整整两天。书桌被《明清家具图鉴》《红木鉴别大全》占满，夹着几张打印的对比图——左边是清代酸枝木的“黑筋”纹理，右边是民国花梨木的“鬼脸纹”，中间用红笔标注“密度差异：酸枝木1.01g\/cm3，花梨木0.82g\/cm3”。他把帆布包翻了个底朝天，重新规整工具：3米长的卷尺（测桌椅尺寸，清代八仙桌常宽90cm，民国多80cm）、木材质检仪（借的文物修复店设备，测木材密度）、榫卯专用放大镜（能看清榫卯咬合处的磨损痕迹），还有一块蜂蜡（老红木保养用，之前吴先生送的，说比现代蜡更护木）。
“清代红木家具最要防‘新料做旧’，”老苏发来微信语音，“你看桌腿底部，老家具的‘包浆’是通体的，新料做旧只做表面，底部会露白；还有榫卯，清代常用‘燕尾榫’，咬合像燕尾一样严丝合缝，民国多‘平榫’，没那么牢固。”陈野把语音转成文字存好，又找出之前收的民国红木笔筒——笔筒底部有自然包浆，和表面颜色一致，这是老料的特征，正好用来当对比样本。
周六清晨五点半，陈野和老苏坐最早一班大巴去苏州。天刚蒙蒙亮，大巴驶过太湖大桥，陈野打开直播，镜头对着手里的红木笔筒：“各位早，今天去苏州看老家具，先教大家一个简单鉴别法——看桌腿‘底胎’。老红木家具的底胎和表面包浆一致，新仿的底胎是原木色，没做旧；再看榫卯，清代燕尾榫用手晃不动，新仿的会有缝隙，一晃就响。”
弹幕里立刻有人提问：“野哥，我家有张老红木桌，桌面有划痕，怎么修复啊？”
“别用砂纸磨！”陈野急忙提醒，“用细棉布蘸蜂蜡，在划痕处反复擦，借摩擦热让蜡渗进木纹里，能淡化划痕；要是深划痕，找专业木工，用同材质木粉混合木蜡油补，自己弄容易毁包浆。”粉丝纷纷留言“记下来了”“野哥太懂了”，还有人发自家老家具的照片求鉴定，陈野挑了几张简单点评，直播间热度很快涨了起来。
上午九点，大巴到了苏州平江路古玩城。交流会在露天广场举办，几十套老家具沿街摆放——清代的红木八仙桌配太师椅、民国的花梨木梳妆台、明代的榉木条案，有的桌椅表面还留着当年使用的划痕，包浆温润得像老玉。摊主们大多是苏州本地人，说话带着软糯的吴语，有的还在家具旁摆着老照片，讲述家具的来历。
陈野刚走进去，就被一张红木八仙桌吸引。桌子摆在广场角落，桌面边缘有轻微的磨损，桌腿是“马蹄形”，桌角的榫卯处刻着细小的花纹，摊主是个穿蓝布围裙的老奶奶，正坐在桌旁缝衣服，手里的针线笸箩就放在桌面的划痕上。
“阿婆，这桌子怎么卖？”陈野蹲下来，声音放轻——老奶奶头发花白，耳朵可能不好使。
“这是我爷爷开布庄时用的，放阁楼几十年了，你给三千块就行，买回去当饭桌。”老奶奶的吴语带着颤音，指了指桌腿，“你看这腿，结实得很，当年能站人。”
陈野拿出卷尺，量了量桌面：“92cm宽，符合清代八仙桌的尺寸，民国的一般只有80cm左右。”他又用木材质检仪贴在桌腿上，屏幕显示“1.03g\/cm3”，“是酸枝木的，密度对得上。”再看榫卯——他用放大镜凑近桌角，是典型的“燕尾榫”，咬合处没有缝隙，只有自然的磨损痕迹，没有钉子孔，“阿婆，这是清代中期的酸枝木八仙桌，您说的划痕是当年裁布用的，不是损坏，反而证明是老物件，市场价至少五千，我给您五千五，您看行不？”
老奶奶愣了愣，手里的针线掉在笸箩里：“真的值这么多？之前有个穿皮夹克的人来，说这桌是‘破木头’，只给八百，我没卖。”
“那是贩子骗您，”老苏凑过来，指着桌腿的花纹，“您看这雕刻，是手工錾刻的，机器刻不出这么细的花纹，这是好东西。”
就在这时，一个穿黑色皮夹克的男人走过来，正是之前在南京、扬州遇到的压价贩子：“阿婆，这桌我出六千，卖给我，我比他给得多。”
老奶奶犹豫了，陈野开口：“先生，您上次在南京压老太太的粉彩碗，在扬州压老爷子的铜炉，这次还想骗阿婆？这桌市场价至少六千五，您出六千还是压价，而且我已经和阿婆谈好了，您别再来搅局。”
周围的摊主都围过来，有人指着贩子喊：“又是你！上次骗走张阿婆的老椅子，转卖赚了好几万！”贩子脸色一红，骂了句“多管闲事”，灰溜溜地走了。
老奶奶握着陈野的手，眼泪都快下来了：“小伙子，你是好人，就按五千五卖给你，这桌在你手里，我放心。”陈野付了钱，又多塞了两百：“阿婆，这钱您买斤糖吃，谢谢您把这么好的桌子卖给我。”老奶奶连声道谢，从针线笸箩里拿出一块蓝布：“这是我爷爷当年裁布剩下的，你拿着，铺在桌上，别磨坏了桌面。”
陈野接过蓝布，上面还留着当年的裁剪痕迹，心里满是温暖——老家具的价值，从来不止于木材和工艺，更在于这些藏在细节里的生活痕迹，这块蓝布，让桌子的故事更完整了。他对着直播镜头展示：“各位，这张清代酸枝木八仙桌，有当年裁布的划痕，还有阿婆爷爷留下的蓝布，五千五拿下，太值了！这蓝布比桌子本身还珍贵，是真正的‘历史见证’。”
弹幕里刷起“野哥太暖了！”“这蓝布绝了！”“老物件的故事感拉满！”，陈野笑着回复，又科普起老红木保养：“老酸枝木怕潮怕晒，平时要放在干燥的地方，每月用蜂蜡擦一次桌面，别用湿布擦，会让木材吸水变形；要是桌面有污渍，用干布蘸点面粉擦，面粉能吸附污渍，还不损伤包浆。”
他和老苏继续逛，走到一个卖红木太师椅的摊位前。摊主是个中年男人，姓吴，正用软布擦椅子的扶手，椅子的靠背雕着“松鹤延年”，扶手是弧形的，握在手里很舒服，椅腿底部有“同顺木坊”的刻字——这是民国苏州有名的木坊，专做红木家具。
“吴哥，这椅子怎么卖？”陈野蹲下来，用放大镜看靠背的雕刻。
“这是我父亲当年在木坊当学徒时做的，民国三十年的，你给两千就行。”吴先生的语气很实在，“椅子有个小瑕疵，扶手有点松动，你不介意就行。”
陈野用手晃了晃扶手，确实有点松，但榫卯没坏，只是常年使用导致的轻微磨损：“吴哥，这是民国酸枝木太师椅，‘同顺木坊’的款识是真的，雕刻是手工的，松鹤的羽毛线条有粗细变化，机器刻的没这么活泛。扶手松动我能修，我给您两千二，您看行不？”
吴先生愣了愣，笑着说：“行！你懂行，还不嫌弃瑕疵，这椅子给你正好。”
陈野付了钱，吴先生从摊位下拿出一个小木箱：“这是我父亲的修木工具，里面有木蜡油和小刨子，你拿着修椅子，比外面买的好用。”陈野接过木箱，里面的工具都磨得发亮，显然用了几十年，他心里一暖：“谢谢您，吴哥，我一定好好修这椅子。”
中午，他们在平江路的小吃店吃奥灶面。吴先生也跟着来了，聊起父亲的故事：“我父亲做了一辈子红木家具，最骄傲的就是这把椅子，说这是他出师时做的第一把椅，当年还得了木坊的‘最佳工艺奖’。后来木坊倒闭，他把工具都藏在家里，说以后要是有人懂这椅子，就把工具送给人家。”
陈野听着，手里的筷子停了停：“吴哥，您放心，我会好好保存这椅子和工具，以后还会教我儿子怎么修红木家具，不让这手艺失传。”老苏笑着说：“这就是传承，家具传下去，手艺也传下去，比什么都重要。”
下午，吴先生带他们去了一个老宅——主人姓陆，要清理祖上留下的红木梳妆台。老宅在平江路深处，是一座两层小楼，陆先生五十多岁，穿着西装，看起来很斯文。“这梳妆台是我奶奶的嫁妆，民国二十五年的，一直放在二楼卧室，你们要是懂行，就给个价。”
陈野跟着陆先生上二楼，梳妆台摆在卧室的窗边，镜面已经模糊，但红木框架保存完好，抽屉的拉手是黄铜的，已经氧化成暗红色，抽屉里还留着几瓶民国时期的雪花膏，瓶身上印着“双妹牌”的字样。
“这是民国花梨木梳妆台，‘双妹牌’雪花膏是原配，太珍贵了！”陈野用木材质检仪测了测，密度0.81g\/cm3，是花梨木的特征，“抽屉的黄铜拉手是民国的，氧化痕迹自然，不是新换的；镜面虽然模糊，但框架没有变形，市场价至少四千，我给您四千五，您看行不？”
陆先生愣了愣，眼眶有点红：“真的值这么多？我奶奶生前总说这梳妆台是‘宝贝’，我还以为就是普通木头的。你们要是想要，就按四千五，我希望你们能好好保存，别把雪花膏扔了，那是我奶奶当年用的。”
“您放心，我们肯定不扔！”陈野连忙说，“这雪花膏是原配，比梳妆台还珍贵，我们会一起保存。”
搬梳妆台的时候，陆先生从抽屉里拿出一张老照片：“这是我奶奶1936年和梳妆台的合影，你们拿着，也算给梳妆台留个纪念。”照片里的年轻女人坐在梳妆台前，手里拿着雪花膏，笑容温柔，陈野小心地把照片放进帆布包，心里满是感慨——这梳妆台、雪花膏、老照片，凑在一起就是一段完整的民国女性生活史，比任何文物都鲜活。
傍晚，他们准备回甪直。陆先生送他们到门口，指着老宅的木门说：“以后要是想修红木家具，随时来，我家还有我爷爷的修木图谱，你们可以拿去参考。”陈野点点头，手里抱着梳妆台、太师椅（吴先生帮忙送到车上），心里满是收获——不仅收了三件老家具，还得到了蓝布、修木工具、雪花膏、老照片，这些“附属品”比家具本身更有意义，是老物件背后的“人情温度”。
回到甪直的民宿，陈野把八仙桌摆在客厅中央，铺上老奶奶给的蓝布，太师椅放在桌子两侧，梳妆台摆在卧室的窗边，镜面虽然模糊，但夕阳照在上面，泛着柔和的光。他打开直播，对着镜头展示：“各位，今天苏州之行收获满满，清代酸枝木八仙桌、民国花梨木梳妆台、民国酸枝木太师椅，还有一堆‘宝贝附属品’——老蓝布、修木工具、民国雪花膏、老照片。玩老家具，玩的不是木头，是背后的人和事，是这些藏在细节里的生活故事。下周我们去杭州看老字画交流会，据说有吴昌硕的花卉册页，咱们不见不散！”
弹幕里满是“羡慕哭了！”“野哥这运气绝了！”“老雪花膏太有年代感了！”，陈野一一回复，又科普起老字画的鉴别要点：“吴昌硕的花卉册页，笔触有‘金石味’，墨色浓艳，下周咱们现场看，教大家怎么区分真迹和仿品。”
关掉直播，老苏翻着《民国书画图鉴》，指着吴昌硕的牡丹图：“你看这花瓣，吴昌硕爱用‘破笔’，花瓣边缘有飞白，仿品的线条太光滑，没有这种质感。”陈野点点头，把这些特征记在笔记本上，又检查了一遍下周去杭州的工具——字画专用放大镜、软毛刷、宣纸残片（用来对比纸纹），还有之前借的釉面检测仪（虽然看字画用不上，但习惯带着，心里踏实）。
夜里，甪直的月光透过窗户洒在八仙桌上，蓝布上的裁剪痕迹在灯光下清晰可见。陈野坐在太师椅上，握着黄铜拉手，仿佛能感受到吴先生父亲当年做椅子时的专注；他打开梳妆台的抽屉，拿起雪花膏，仿佛能看到陆先生奶奶当年梳妆的模样。这些老家具不再是冰冷的木头，而是有温度的“时光载体”，承载着一代又一代人的生活和情感。
他在日记本上写下：“苏州，收清代酸枝木八仙桌、民国花梨木梳妆台、太师椅，得老蓝布、修木工具、雪花膏、老照片。老家具的意义，在生活，在传承，在人情。下周杭州，寻吴昌硕册页。”
写完，他把日记本放进抽屉，和之前的观画笔记、民国教师日记放在一起。陈野知道，下一站杭州，又会有新的老物件，新的故事，新的相遇在等着他——而他的鉴宝之旅，还会一直走下去，没有终点。
陈野为杭州老字画交流会准备的第三天，终于把吴昌硕花卉册页的鉴别要点背得滚瓜烂熟——他在笔记本上画满了细节标注：花瓣的“破笔”痕迹要呈“锯齿状”，不是平滑的曲线；墨色要“浓淡分层”，中锋运笔处发黑，侧锋处发灰；印章“俊卿之印”的“卿”字，左半部分“卯”的竖画要微微向左倾斜，这是吴昌硕中年印章的典型特征。帆布包里除了常用的字画专用放大镜（带30倍变焦，能看清纸纤维）、羊毛软毛刷，还多了两张关键道具——清代夹江纸残片（帘纹宽1.2毫米）和民国皮纸残片（帘纹宽0.8毫米），专门用来对比老字画的纸纹年代。