保守派的我，怒斥嬴政太保守皮卡丘梦蝶
第一百八十五章：我叫呼，因为我擅长呼喊
我叫呼。
因为我善于呼喊。
师长为我改的名，我的师长是公孙龙子。
一个月前，齐国太医便说师长大限已到，寿数将近。
我和师兄弟很悲伤，泪流不止。
师长却很豁达。
他跟我们说：
“不要悲伤，你们没有跟随我之前，能确信这个世界上真的有个人叫公孙龙吗？”
我们哭着说：
“没有。”
师长又说：
“既然你们本来是不知道我的，那我死后你们不就是回到最初未见我之前的时候了吗？
“你们来到我面前的时候没有一个是哭着来的，此时也没有什么可哭的才是啊。”
我认为师长说的很对，但我依然止不住悲伤。
我听到与师长亦师亦友的魏牟子哭喊说：
“我没拜师长为师的时候，师长于我而言是虚的，我不会为了虚的人而悲伤。
“可现在我拜在师长门下，师长是实的。
“在我父母逝世后，师长就是我最亲近的人。
“最亲近的人要离世，又怎么能不悲伤呢？”
师长先是夸赞了魏牟的虚实言论，然后笑着和魏牟说道：
“我记得我问过你，我和庄子相比如何。
“你说我就是一只坐在井底的青蛙，而庄子是生活在东海的鳖。
“我的见识是井水，庄子见识是东海。
“可见，你虽然跟在我的身边，但其实你最崇拜的人是庄子。
“既然如此，那我就以庄子的事迹来答复你好了。
“庄子的妻子死后，庄子击缶而歌，欢天喜地，毫无悲伤之色。
“庄子起初也悲伤过，后来他悟出了一个道理。
“人生是气聚，人死是气散。
“人的生死，就和万物消长，春、夏、秋、冬，四时变幻是一样的。
“他的妻子最开始就没有来到这个世界，现在死去也不过是回到最初的样子。
“他的妻子死去，躺在天地之间，回归本源。
“而他却嗷嗷大哭，这不是不通自然，不懂天命吗？
“所以他不哭了。
“现在我把庄子的道理讲给你听，希望你也能像庄子一样不要哭了。
“我和你再亲近，也没有庄子和其妻子亲近啊。”
魏牟子哭着说：
“我现在只想听师长的道理。”
师长笑了，哈哈大笑。
他的笑声很大，比我们所有人加起来的哭声还要大。
我离师长近。
我擅长呼喊。
我大声呼喊：
“师长因何发笑？因何所喜？”
师长极为欢喜地回答我：
“能在临终之前，听到魏牟不听庄周道理，而要听我公孙龙的道理，这实在是一件极为欢喜的事啊。”
我不知道与死亡相比，这有什么可欢喜的，这一定是我的学问还不够深的缘故。
师长兴致高昂，席地而坐，开始讲课：
“我们每个人都是不一样的，呼擅长呼喊，我擅长辩论，魏牟子擅长自由。
“世界本来是虚假的，被我们感受到了，才变成了真实的。”
师长看向最近的我，像往常一样问道：
“呼，你明白我说的意思吗？”
因为我愚笨的原因，所以师长每次讲课都会问我。
我明白了，师兄弟们就都明白了。
我摇摇头：
“呼不明白。
“世界本来就是真实的，怎么能说是虚假的呢？
“相反，人的感受倒可能是虚假的。
“我认为大声呼喊可以传出去五百步，其他人却认为传不了那么远。”
师长拍着手，大声说道：
“呼喊能传五百步，这就是你呼的世界啊！
“而在没有见到你之前，我的世界，呼喊就是不能传五百步的啊！
“世界的呼喊距离延长到了五百步，这不就证明世界本身是虚假的吗？”
我更不明白了：
“我呼喊一直可以传五百步啊。
“师长没有见过我，但我在见师长之前就能呼喊五百步。
“这不是世界变了，是师长变了才对。”
师长夸赞我有进步，然后命令我：
“你把离坚白的论述说一遍。”
我如实作答：
“一块坚硬的白石。
“用眼睛看，只能看到其为白色，而不知其坚硬。
“用手触摸，只能感受到其坚硬，而不知其色也。
“所以，这块石头的白、坚，是分离的。”
师长颔首说道：
“是这样没错。
“若是你后天眼盲，看不到颜色，你握住这块坚硬白石，能够知道其色吗？能够感受到其坚硬吗？”
我如实答道：
“我不能知道其色，但能感受其坚硬。”
师长又说道：
“若是你先天眼盲，握住这块坚硬白石，我告诉你是白色，你能想象其色吗？能感受其坚硬吗？”
我没有眼盲过，但我想应该不能。
若我没有见过白色，我怎么可能知道什么是白色呢？