第22章 百家(第3页)

 自孔子以来，儒家就以博览群书、广泛学习为特点，儒家最擅长吸收其它学派的知识为己所用。儒家可以千变万化，也可以吞噬一切把一切都变成儒家。儒家学习物理学，把物理现象解释为天道。儒家学习数学，用数学的公式来解释易经、进行预测和占卜。这些被儒家侵染的理工学术，在民间忽然产生了广泛的影响。五行理论解读化学现象，成为坊间最为人津津乐道的话题。

 道家则沉浸在高深的数学学科之中，对逻辑学、统筹学、预测学进行吸收，试图统摄所有学科的学术规范……

 诸子百家在扶苏朝初期就开始焕发生机。

 所有学科都盯着张村和巩邑这两个地方。天下学者都知道，虽然长安是帝国国都，但是只有张村和巩邑，是真正的学术之都。稷下学院的繁盛景象，只能在这两个城市出现。

 张村已经被划出高奴县辖区，正式被命名为张村城，接替城主工作的，是县令。

 张诚总觉得，“张村城”这个名字，和石家庄有异曲同工的妙处。

 而让所有诸子学派最吐血的一件事，是巩邑理工大学宣布，全面接纳农家学派进入理工大学，开设了农学系这样一个全新的院系。

 一个在诸子中从来不被重视的小学派，一个最接地气的草根学派，被接纳为一项正式的学术，在巩邑理工大学单独开设了科系，而且是不问良莠，把整个学派的人一网打尽都聘了过去！

 对此，巩侯张诚私下对扶苏说的理由是这样的：农为天下本，大秦国策曰耕曰战，如何让这块美丽的土地长出更多更好的粮食，是这个国家的根本，而张村学术在农业方面基础极为薄弱，预期让这些理工人重新开始去建立农学体系，不如把已经有经验的农学学者在理工大学的环境支持下，把大秦的农业技术提高，再上几个台阶。

 巩邑的拖拉机厂、巩邑的化肥厂、巩邑的农学系，这三者是帝国农业发展的最强大的力量。