上帝们的那些事儿爱吃茅草酒521

第5章 罪,这一定是原罪(第3页)

木头一番话听得我一愣一愣,我忍不住道:

“啧啧啧,这就是《罗织经》里说的‘世俗尚伪,人情尚饰,岂可信乎’吧?”

站在一旁的温素冰忍不住上前来看着木头发言,道:

“你的话总结起来,就是:一,一个人判断不了人性,说明他幼稚,他想考察人性,说明他蠢。第二,真相是丑陋的,但是丑陋的未必是真相。第三,一个人以为他要的结果是真相,却殊不知在寻找真相的过程中他也改变了真相,是这个意思吧?”

“是的,虽然有外延被置换,但信息传递稳定度整体上大体正确。”木头淡淡地道。

司机张伟也是有些兴致上头,道:

“就是,还考验人性。第一么,考验者算老几,有什么资格去考验?第二么,考验者几岁了,居然还以为人性这东西经得起考验?肯定够幼稚,想我当司机这些年都知道这个道理,整天把人性挂在嘴边的人肯定幼稚。第三,自己心里有多龌龊考验者自己就该清楚,自己有多龌龊别人就有多龌龊,这些道理居然还要考验,真是蠢透了。”

王宝玉挠了挠头,道:

“虽然听不太懂你们在说些什么。但是俺觉得人性这个东西有那么复杂吗?谁不想拿刀子宰了霸占自己对象的男人啊?谁不想跑进商场里抢珠宝啊?谁不想去苹果手机店里拿了就跑吧?谁不想给看不顺眼的人一刀子啊?我妈说,将心比心就是佛心,这种道理小孩子都该知道的。”

我看向了木头,道:

“不得了啊,木头,没想到你看起来木讷不堪,对人性和社会的了解倒是很透彻,说得头头是道?你真是外星人?”

木头淡淡地道:

“对从动物本能出发构建起来的人类心理、肢体、社交行为表现形状的研究并不是难事。

“如果有人拥有上帝的能力却还以屠杀等极端方式考验人性,其行为只能证明其思想幼稚和心智不成熟。”