第175章 男儿膝下有黄金！大汉最强代言人(第3页)

最后一拜“空首”是上位对下位的答谢式礼仪，不需要拜头至地，只需要将手垫在额头与地面间，额头轻点手背表示以致谢意。

但这些，对张幕而言都不可能接受。

所谓“三叩九拜”，表明上看是礼仪，但对不同阶级需要行使的不同礼仪是有着严格要求，其实就是在体现体现出上位者的尊贵。

《周礼》定下的规矩，后世每一位统治者都有沿用，特别是将礼节与“三纲五常”严格绑定，无形中便让人对上位者的崇敬之意变成了道德枷锁，能较少

秦朝时，始皇帝确定了皇帝至高无上的地位，这些礼仪也被严苛地运用。

西汉，刘邦手下的功臣嫌秦朝朝仪繁琐不堪，懒得遵守这些纲常教规，干脆起着哄废弃了朝仪。

刘邦感念这些弟兄从在沛县起就跟随，彼此情感深厚，有只是武功高强的猛将，但大多都没读过什么书，便答应了这件事。

名臣叔孙通毛遂自荐，为汉高祖定礼制规，虽很多地方复用了秦朝古法，但却再加以符合时局的修改，使得汉代朝仪没有秦朝繁琐，但依旧凸显出皇帝的地位。

可到汉武帝事情，有规定所有臣下应向皇帝跪拜，并且是按照爵位高低依次进行，不许任何人喧哗，不许人抬头看皇帝，以表示对皇帝的尊敬。

反而是到唐朝后，皇权意识较汉代相对削弱，经济开放、文化呈现大融合趋势，统治者对礼仪的规制就有所放松了。

唐朝社会的人们不必过度遵循礼法，就连女道士都可以正常地与社会上的男性进行交际；而至于君臣之间的朝仪，大臣可以坐在板凳上与皇帝议政。

可到了宋朝末期，皇帝重文轻武，甚至弄出了程朱理学。

思想禁锢进一步加大。

皇帝认为只有自己坐着，大臣们议事时坐的板凳就撤走，站着以彰显社会最上级的荣耀与威严。

再到皇权极端强化的清，不仅要跪拜，还要磕头，而且是动不动就磕头，说磕就磕。

行家尊严，都被磕没了！

张幕可不想把自己尊严磕没。

即便现在跪礼还没那么多深层次含义，也不行！

以后他也会废除跪礼，这方面学唐朝便不错。

不过，这一切只是计划而已。

首先还得将椅子和凳子送出去。

“咦~”

张幕眼睛一亮，忽然打开了思路。

所为上行下效。

曹魏为什么都爱寡妇？

开玩笑就是曹操爱人妻，导致臣下都跟风。

但真实情况是曹操想要鼓励生育和接手寡妇，以自身做榜样。

人妻曹可不是一个贬义词。

而这都是上行下效典型。

那么这个世界上，目前还有比刘协更“上”的人吗？

张幕忽然想出一个好主意！