第75章 瓷窑西开 青白映恒河(第2页)

瓷窑的规模日渐扩大，工匠们又创作出更多融合之作：仿唐式的“凤首壶”，壶身却刻满梵文经咒；天竺的“多穆壶”，壶嘴做成唐式的龙首造型；最妙的是一种“唐梵合璧瓶”，瓶口是长安的牡丹纹，瓶腹是恒河的波浪纹，瓶底则刻着“曲女窑制”四个汉字与对应的梵文。周明常对徒弟们说：“烧瓷如做人，既要守得住本真，也要容得下异趣。你看这瓷瓶，少了唐的牡丹便失了华贵，缺了梵的波浪便少了灵动。”

瓷器的流通，很快超越了实用层面，成了文化交流的使者。曲女城的商人将青瓷碗运往波斯，利润比贩卖丝绸还高；大唐的丝路商队则带回白瓷佛龛，长安的寺院争相收藏，称“此乃佛缘西传之证”。有次西域使团来访，见那陵提婆王用“唐梵合璧瓶”盛酒，不禁感叹：“观此瓶便知，大唐与天竺早已如釉与胎，密不可分。”

那陵提婆王对瓷器的喜爱，几乎到了痴迷的地步。他命人在王宫旁建“瓷苑”，收藏各式梵唐瓷，还常与周明探讨烧瓷技艺。“朕听闻唐瓷有‘南青北白’之说，”他指着一窑新出的彩瓷，“若将青、白二釉同施一器，会不会更显奇妙？”周明受此启发，尝试“釉下彩”技法，用钴料在白瓷上画天竺神话，再罩一层青釉，烧出的瓷器青中带蓝，蓝中透白，如恒河星空般绚烂。

为感谢李承乾的支持，那陵提婆王特意命工匠烧制一对“御赐瓷瓶”。瓶高三尺，通体白瓷，颈饰唐式龙纹，腹绘天竺飞天，瓶身用金粉刻汉文“天可汗抚有四海”，对应梵文“大唐皇帝庇护万邦”，底部落“贞观年制”款。送瓶的使者在长安觐见时，将瓷瓶置于殿中，阳光透过瓶身，竟在地上映出龙凤与莲花交织的光影，引得百官称叹。

李承乾见瓷瓶精美，纹饰寓意深远，龙颜大悦，命将其陈列于秘阁，与当年天竺献上的“火珠”并列。“昔日以珠为信，今日以瓷为证，”他对群臣笑道，“珠者，喻两国情谊如星火；瓷者，显文明交融似窑火，需经千锤百炼，方得坚不可摧。”

消息传回天竺，瓷窑的工匠们备受鼓舞。周明带着徒弟们烧制出更复杂的“转心瓶”——内瓶绘长安市井，外瓶画曲女城风光，转动时，两城景象交相辉映，仿佛朱雀大街与恒河岸边连成一片。那陵提婆王见后，提笔在瓶底题字：“唐梵一家，水陆同源。”