诸天帝王论道群何处问黄庭
第151章 封天禅地
泰武十八年二月初二,大地春回,万物复苏,苍龙七宿,崭露头角。
泰山四野,无数旌旗招展,无数火光烛天,无数人头攒动。
地上的火光与天上的星光相得益彰,照亮了人间大地。
泰山主峰玉皇顶上,一座高达百丈的五色祭坛直入云端,一尊厚重的大鼎陈列祭坛之上。
而在泰山东南方百里之外的小丘梁父山上,有一座较为低矮,却更加宽阔的五色祭坛,上古禹王九鼎陈列其间,此外,还有一柄紫金色的大钺,悬浮在祭坛中央。
两座祭坛一上一下,遥相呼应。
一者封天,一者禅地,此为封禅也。
若是从九天之上俯视,就会发现,数以千万计的百姓,按照八卦之形排列,将两座巨大的祭坛成一个圆,而两座五色祭坛,则是八卦太极图中的阴阳鱼眼。
这一刻,祭坛、泰山、人,完美地融合在了一起。
……
五更时分,凡有资格的大臣,皆沐浴更衣,分别登上两座祭坛,自觉地走到自己的位置。
封天祭坛的左侧区域,是为文官和道门准备的位置;封天祭坛右侧,是武将勋贵妖族的位置所在;在祭坛的前方区域,是为皇族宗亲所准备的。
只有皇帝信重的宗亲、朝廷中的贤良之臣、道门名宿和后辈英杰,才有资格登上五色祭坛。
男丁站在玉皇顶封天祭坛,女眷列于梁父山禅地祭坛上。
而大多数人,都只能守在两座祭坛
所有人依照身份地位、官秩品阶的不同,自上而下排列,不得逾越半分。
封天祭坛,武将区域第二列,从北海行都司匆匆赶来的延长侯刘文秀,拉着他的老兄弟延川侯艾能奇窃窃私语。
封侯之后,刘文秀开始读书修道,以至于整个人都变得文邹邹的,“陛下此次封禅,可谓是大动作啊,非但朝廷重臣皆至,更是拉来了上千万的百姓,规格远超当年秦皇汉武,不知其中有何玄机?”
艾能奇摇摇头,“这种大事情,咱怎么可能知道?”