第66章(第3页)

 英国《卫报》刊登了一篇标题为**“面包里的灵魂之战：机器复刻 vs. 手工真实”的报道，分析了工业化面包技术为什么突然在全球范围内失去了一部分市场：

 ——“消费者正在寻找更多的情感联结，他们不仅想吃‘面包’，还想吃下土地与人的关系。”

 这篇报道特意提到了孟氏集团的李怀山，他由技术主导的复刻风土面包在市场上大受欢迎，但也有人担忧，工业化手法可能“模拟了土壤的味道，却丢失了泥土的温度”。

 而在文章的最后，作者特意配了一张照片——那是云南某个村庄里一位老人正在揉面的场景。

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 6.

 与此同时，全球土地面包节的线上社群突然出现了热议：

 法国消费者分享了他们用陈启的技术制作的"地方酵母发酵面包"，并配文："我仿佛尝到了勃艮第的春天。"

 巴西的一位消费者上传了她用"金穗方法"的面包体验："这面包太独特了，每一口都能尝到地球另一端的阳光。"

 最特别的是一条来自非洲的匿名帖子："我奶奶曾说，我们的祖先靠土地吃饭，现在轮到我们用心吃饭。感谢金穗面包，让我重新理解了土地的恩赐。"

 这场由陈阳、李怀山和宋小麦共同推动的面包运动，真正打开了土地与消费者心灵的大门。

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 7.

 几个月后，陈阳终于答应带着妻儿回到家乡——那个小小的村庄，也是"金穗面包"的发源地。

 一天清晨，他站在村口，看着远处金黄的麦浪在晨光中起伏，忽然听到远处传来一个稚嫩的声音，带着乡音喊道：

 "陈爷爷！陈爷爷！快来尝尝！"

 他转过头，看到孙子小土豆拿着一篮新鲜的麦穗面包，跑向他。

 小土豆递上篮子，笑得眼睛弯弯："这是我跟爷爷学做的面包，还烤焦了！"

 陈阳蹲下身，笑着接过篮子："焦了也没关系，这焦香味，只有土地教得出来。"

 这一刻，他的脸上浮现出深深的满足——他知道，“金穗面包”不仅是一种味道，更是一种传承。而这种传承，才刚刚开始。