中国野史大甩卖一路逆风的80后

第3章 泥瓦匠祖师爷·有巢氏:构木为巢始筑屋,砖瓦遮雨护苍生

天地玄黄,宇宙洪荒。

那时的人还住在山洞里,岩壁渗着冰水,夜里能听见虎狼在洞口嗥叫。有个年轻人总睡不着,扒着洞口往外看——树上的鸟儿缩在巢里,风吹不着,雨淋不到,比人过得舒坦。

“人怎么还不如鸟?”他摸着冻裂的脚踝,心里不服气。

这人没名字,部落里的人都叫他“大木”,因他总爱跟树木较劲。见他天天盯着鸟窝发呆,族老敲着石杖骂:“祖宗传下来的规矩,穴居才安全!你这小子,是想让野兽把咱们叼走吗?”

大木不吭声,第二天揣着块燧石进了山。

山里头树高千尺,枝桠盘错。大木选了棵五人合抱的古树,踩着藤蔓往上爬。树皮划破了手心,血珠滴在苔藓上,他浑然不觉——树顶的鹰巢筑得真妙,枯枝编底,软草铺心,边缘还留着排水的斜度。

“有了!”他一拍大腿,扯断藤蔓当绳子,折了些结实的树枝,在树杈间搭起个架子。起初是乱糟糟的,风一吹就晃,他仿着鹰巢的样子,把粗枝当梁,细枝当栏,再用藤蔓捆得死死的。

三天后,一个半人高的“树屋”成了形。他爬进去试了试,稳当得很。

部落里的人来看稀奇,有个小娃吵着要上去,他娘揪着娃耳朵骂:“摔下来会断腿的!”大木抱过娃,稳稳托上树屋。小娃在上面咯咯笑,指着远处的河流喊:“娘,我看见大河了!”

那天夜里,山洞里的人被狼群的吼声惊醒,唯独树屋里的大木睡得安稳。天亮后,族老望着树屋上凝结的霜花,沉默半晌,把石杖递给大木:“你领着大伙,都上树吧。”

这便是“构木为巢”的开端。后来人们叫他“有巢氏”,“有巢”二字,就是“有了住的地方”的意思。

树屋虽能避野兽,却挡不住暴雨。有回连下三天雨,树屋漏得像筛子,人缩在角落里瑟瑟发抖。有巢氏盯着地上的泥块发呆——雨水泡过的泥巴,晒干后硬得像石头。

“泥巴能挡雨?”他挖来湿泥,糊在树枝编成的墙面上。太阳一晒,泥墙果然结得牢牢的,再下雨时,水珠顺着墙面往下淌,屋里竟干爽了许多。这便是最早的“泥墙”,后来瓦匠们常说的“泥能护家”,就从这儿来的。

他又发现,泥土掺上稻草,糊墙时不容易裂。于是教族人“和泥”:三分黄土,一分细沙,再掺碎稻草,加水拌匀,像揉面团似的揉到黏手为止。有巢氏说:“土是地的肉,草是地的筋,合在一处,才更结实。”

至今乡下泥匠和泥时,还会往泥里撒把稻草,嘴里念叨:“祖师爷传的法子,裂不了!”