第207章 怎么不从自己身上找问题(第2页)

 “虽然有专家预计，它可能需要一千年才能彻底回正。” 

 【好家伙，我是等不到了。】 

 【其实也还好，比萨斜塔比大雁塔斜多了，也没怎么样。】 

 【没感觉斜啊……】 

 【就斜了一度，肉眼基本看不出来，比萨斜塔可是斜了五度，所以很明显。】 

 苏铭到了大雁塔的南侧，停下脚步，抬手指了指前方。 

 “家人们，看这里。” 

 镜头推进，两个高大的黑色石碑出现在画面中，被嵌在墙体内，外面有护栏围挡，显得庄重而肃穆。!x!i?a/n-y.u′k~s￠w￠.￠c!o~m′ 

 碑石上方七佛浮雕造像，中部有双龙戏珠纹饰，下方乐舞天人线刻图案，碑侧雕刻缠枝蔓草纹样。 

 两碑自建成起便嵌于塔壁龛内，历经千年风霜，上面的字迹却依旧清晰，楷书瘦劲遒丽，笔法外拓而结构舒展。 

 “这两块碑，全称叫《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》，合在一起，有一个更响亮的名字，叫‘二圣三绝碑’。” 

 【褚遂良啊……】 

 【大胆！竟然不先说二圣！】 

 【哪个二圣？迎回二圣的二圣吗？】 

 【哈哈哈！不是宋朝的二圣，是唐朝的二圣！】 

 苏铭面对着石碑，开始解释。 

 “所谓‘二圣’，指的是唐代的两位皇帝。” 

 “写序文的，是唐太宗李世民。” 

 “写记文的，是唐高宗李治。” 

 “玄奘法师西天取经归来，翻译了大量的佛经，李世民对此十分重视，亲自为这些译经撰写了一篇总序，也就是《大唐三藏圣教序》，来褒奖玄奘的功绩。” 

 “几年后，太子李治也写了一篇《述圣记》，来追述他父亲的功德。” 

 “后来，这两篇文章被一并刻在了石碑上，就立在这里。因为是两位皇帝，也就是两位圣人所写，所以被称为‘二圣’。” 

 “那么，‘三绝’又是什么意思呢？” 

 “第一绝，是唐太宗李世民的文章，文采飞扬，气度恢弘，堪称一绝。” 

 “第二绝，是唐高宗李治的记文，同样也是一篇佳作。” 

 “而这第三绝，也是最重要的一绝，便是将这两篇千古雄文书写下来的人，和他的书法。” 

 镜头继续放大，给石碑上字迹来个特写。 

 “书写这两块碑文的，是初唐西大书法家之一，也是唐太宗的托孤重臣，褚遂良。” 

 【褚遂良！我知道他！雁塔圣教序就是他的代表作！】 

 【书法家？我怎么没觉得这字有多好看呢？】 

 【开玩笑，初唐西大楷书家之一，独创“瘦劲飘逸”新风，你觉得不好看是你欣赏不来！】 

 【我不要你觉得，我要我觉得。】 

 苏铭看着石碑上“融欧之险峻、虞之温润”的楷书，有感而发道： 

 “褚遂良这个人，一生可以说是跌宕起伏，令人唏嘘。” 

 “他出身名门，学识渊博，书法更是冠绝一时，深受李世民的器重。李世民晚年就曾说过，他死后，有褚遂良在，自己就放心了。” 

 “他不光是书法写得好，人也很有风骨。他当时还兼任史官，有一次，李世民就问他，‘你记我言行，朕有不善，卿必记之耶？’” 

 “意思就是，我平时做的那些事，你是不是都记下来了？要是我有什么做得不好的地方，你是不是也记下来了？” 

 “褚遂良的回答很首接：‘据事首书。’”