第058章 德祖老毛病又犯了(第3页)
刚开始还没有人相信，但江东那儿曹禧做出成果了，成了事实，也是不由人否认的。
周不疑便在这样的基础上宣扬，让各世家贵族的部曲先乱起来，从而让世家贵族自顾不暇，彼时便是周不疑出手的机会。
“此事多亏张辽将军相助，否则事情不会这样顺利。”周不疑能够把事情做成，完全是因为张辽的兵马相助，在绝对的武力前，世家贵族但凡不想死无葬身之地，只能乖乖的听令。
部曲让周不疑领人分了，世家贵族不敢吱声，那是因为这些部曲当中好些是没有登记造册的，也就是所谓的隐户。
私藏隐户，这个罪如果追查起来，各家都吃了兜着走。
纵然不满部曲被弄走，而且一应的田地还被重分，那也比抄家灭族要好。
“你们的功劳，我都会如实上呈阿爹。该赏你们的少不了。”曹禧乐了，周不疑学以致用，用得非常好，怪不得曹操视他为人才。
“你要回许都和你的父母报个平安吗？”曹禧随口一问。
突然跳到私事上，杨修其实想告退，曹禧摆摆手，“若你回许都，荆州事宜交由德祖暂时接管。”
杨修表示这个事是可以的，他乐意！
周不疑淡淡瞥过杨修道：“小娘子，好男儿志在西方。我己经和父母写信报了平安，父母安康，只命我好好为国为民。”
便是说明白了，回去的事不急，周不疑无意回去，他的父母也不希望他回去。
曹禧将名单递给他们，“这两日把这些人叫上，我见见他们。愿意的跟我去交州，不愿意的，你们把剩下能用的人分了。记住，避开他们的户籍所在地，至少是五百里外。”
把人放在家乡的地界里，纯纯是让人扩大发展势力，曹禧还能不套上后世总结出来的经验？否则放任世家贵族继续发展下去，皇帝算什么东西？纯纯是摆设。
好吧，现在的皇帝是摆设无所谓，可是以后一统天下，让他们曹家的皇帝是摆设这个事，曹禧绝对不接受。
必须从现在开始准备起来，尽所能避免一些之前没有人注意到的规矩。也尽可能让他们能够寻到一个更有效的打破世族，又不会让世家贵族注意的办法。
周不疑和杨修乍然听到要求，几乎在第一时间将目光落在曹禧的身上，这样一个要求的含义，不会有人以为曹禧只是随口一说而己吧。
“诺。”无论是有何深意，这样的要求不算过分，当官这个事，朝廷征辟或者你自荐，有本事为朝廷所用，没有本事，都没有资格细论。
曹禧让两人安排，曹禧在他们安排的期间，还是往地方去，了解百姓的情况，尤其是了解他们的粮食收成。
这一年的丰收季节也来临了。
曹禧把孙权和一应世家贵族一通收拾，与之而来便迎来了丰收的一刻。
别的事可以不干，收粮的事第一要紧，以令三军将士先把粮食收了。
曹禧这一跑一来一回的，长安的情况同样她惦记着呢。
惦记的何止是她，多了去的人盯着长安。
可是，那一片片的麦苗，还有那上面的麦子，还用问吗？
等长安所有的麦田丰收后，第一时间报与曹操。
“长安的麦收产量，比起从前多了三成！”曹禧那个时候提出播种，多少人认为曹禧疯了，春耕的季节早过去了，迟了一个多月播种，这种得出来东西？
偏曹禧坚持，一定可以！
事实证明曹禧并非说笑，而是真真切切的做到了。
粮种化肥，都是曹禧让人研究出来的。
初初无人当回事，只以为曹禧一个孩子不知农耕之事，曹操倒也好，也由曹禧胡闹。早晚有他们吃苦头的时候。
长安的麦苗上长了果实，而且颗颗饱满的时候，多少人急了，多少人恨不得这些麦子别结果，却也无力阻止。
春耕过了怎么不能种了？洛阳那儿，但凡不是有人作鬼阻止，也是可以和长安一样丰收的，一时间长安骂那些阻拦曹禧的人，骂得可难听了。
粮食是根本，谁家不缺粮食，不缺一口吃的？
一季的粮食，能养活多少人。
他们少见多怪，实为井底之蛙，却以为曹禧是个笑话？
长安的大丰收，而且还比往年同样的地翻了两成的产量！
谁说曹禧不会种田来的。
分明是那些无耻的小人，容不得人帮他们这些小民，才会拦人。
洛阳那儿热闹，好些世家贵族出门都让人砸了，一家子受惊无数。
曹操尚未知，只闻长安丰收，赞道：“好，长安的百姓可以过一个好年了。”
比起曹禧的胜负，曹操最欢喜的是百姓们有收获，有饭吃了。
“洛阳那儿报来，道是听闻长安丰收，洛阳乱成了一团，不少人家都被收拾了。百姓们痛哭，悔不听小娘子所言。”郭嘉摇头长叹而道。
因为战乱不休，自然是无法耕种的。洛阳和长安的情况差不多，错过了春耕，原以为这一年是不可能有收成的。
岂料他们想不到的事情多了！
曹操同样也长叹，洛阳那儿太多的人反对，因此曹禧才没有在洛阳坚持，而且如果不能上下一心，错过了时间，是真的会赶不上。
故，最后只能是打赌。
可是，洛阳的不少百姓，这个冬天要怎么办。
“谁拦的让谁出粮，若是谁家的日子过不下去，让他们开仓赈粮，否则……”曹操的眼中闪过冷光，长安丰收是好事，也是喜事，与之相比之下，洛阳的情况不太好，却也要做好万全准备。
曹操当时不想跟洛阳的人闹到底，不代表这个事完了。
如今他们各家引起民愤，不想死的话，他们最好乖乖听话，开仓放粮，否则……
曹操必须想到曹禧用在北方和江东的办法，既可以收拾世家贵族，还可以收拢人心，他也应该和曹禧学学。
郭嘉附和道：“当如是。”