第70章 湖南湘西——赶尸匠、辰州符（3）(第2页)

 他说解放后，赶尸这行当就没法干了。 

 政府说要“破除迷信”，他师父把所有的符纸都烧了，铃铛扔到了沅水里，说：“这下好了，不用再跟死人打交道了。” 

 可烧符纸那天，师父哭了，说对不起那些还没送回家的“主顾”。.d~1\k!a*n¨s-h-u￠.¨c′o?m/ 

 没过几年，有户人家找到他，说家里老人在外地去世，临终前说就算身体烧了，魂也想走一回“赶尸”的路回家，算圆个念想。 

 田铁武犹豫了半天，还是答应了。 

 他找出藏着的符纸，画了张辰州符，找了件老人的旧棉袄，披在竹竿上。夜里走在山路上，他摇着偷偷留着的铃铛，刚摇一下，就觉得身后沉了沉，像是有人跟上了。 

 走到半路，碰见个巡山的护林员，拿手电照他：“老爷子，你这是干啥呢？” 

 田铁武没慌，指了指身后的旧棉袄：“送我爹回家。” 

 护林员愣了一下，手电光扫过田铁武身后的“棉袄”，突然“咦”了一声：“这棉袄……咋看着像自己会动？” 

 田铁武心里一紧，嘴上却硬：“风吹的，你看花眼了。” 

 护林员没再多问，只是说：“夜里冷，山路滑，您老慢点走。”等他走远了，田铁武回头看，那棉袄的袖子正慢慢垂下来，像刚招过手似的。 

 他心里清楚，是老人的魂魄跟着来了，护林员那声“慢点走”，它听见了。 

 现在田铁武的院子里，还放着个木盒子，里面装着他画的符。 

 很多人出高价想买，老人都不肯卖。 

 田铁武老人告诉我。“符这东西啊，它认主，离开我这院子就成废纸了。就像老座钟的摆，没了钟壳子，摆得再欢也没用。” 

 去年我再去看他，他的儿子正收拾院子，说要改成民宿。老槐树上的铃铛被摘下来，放在了玻璃柜里，旁边贴了个标签：辰州赶尸铃（真品）。 

 田铁武坐在轮椅上，看着儿子忙，嘴里念叨：“别写‘真品’，就说是老物件——真的假的，心里有数就行，没必要给旁人看。 

 这几年，湘西突然多了些“赶尸人”。 

 别害怕，不是真的赶尸，是景区搞的“民俗体验”。 

 穿黑袍的“赶尸匠”摇着铃铛，后面跟着几个“尸体”，在灯光昏暗的山道上走，时不时蹦一下，嘴里还哼哼唧唧，吓唬游客。 

 有次，正好碰见个“尸体”蹦得太急，裤腰带松了，黑袍子往下掉，露出里面的花秋裤，引得游客哈哈大笑。 

 那“赶尸匠”也不恼，捡起袍子给“尸体”系上：“新来的，还没学会绷着走，大家多担待。” 

 游客里有个小伙子较真，问：“师傅，您这符是辰州符不？咋看着像打印的？” 

 “赶尸匠”就亮开手里的黄纸：“当然是！不过与时俱进了，朱砂用的是红墨水，黄裱纸是A4纸打印的，比老的结实，雨淋都不怕。”