第2363章 天墓无极（48）
西安碑林博物馆的朱漆大门在晨光中泛着厚重的光泽，我们握着孔令谦赠予的《论语》注本站在门前时，手中的兽骨册突然泛起青铜色的光泽，文明脉络图上的光带顺着碑林的中轴线延伸，最终落在“开成石经”碑群后方，浮现出一行秦代篆书：“篆碑藏于石经后，书同文方可启。”
陈九爷用拐杖敲了敲地面，目光扫过门前的石狮子：“秦代篆书碑要是真藏在碑林里，怕是和李斯当年统一文字的稿本有关。这‘书同文’的机关，估计得用秦篆的写法才能破解。”青禾摩挲着青铜钥匙，钥匙表面映出碑群的轮廓，隐约与某块石碑的纹路重合：“之前在孔府用五德文物启印，这次怕是要靠文字本身的力量了。”
我们走进碑林，院内古柏参天，一块块石碑从汉到清依次排列，碑上的文字从隶书、楷书到篆书，像是一部立体的中国书法史。负责碑林研究的李墨研究员早已在“开成石经”前等候，他手里捧着一本线装的《碑林藏碑录》：“你们要找的秦代篆书碑，记载在《藏碑录》的补遗里，说是藏在‘开成石经’的第12块石碑后面，但历代研究员都没找到入口。我昨天在清理碑基时，发现第12块碑的底部有秦篆的刻痕，说不定就是机关的关键。”
我们跟着李墨来到第12块石碑前，碑上刻着《周易》的内容，底部的秦篆刻痕模糊不清，像是被岁月磨平了大半。王承彦蹲下身，用兰亭墨调和的清水轻轻擦拭刻痕，原本模糊的文字渐渐清晰——是“一、二、三、四、五”五个秦篆数字，每个数字旁边都有一个方形凹槽。
“李斯统一文字后，秦篆的数字写法有严格规范，”王承彦指着“一”字，“这五个数字对应的是‘甲、乙、丙、丁、戊’五方，也对应着秦代‘书同文’时的五种字体样本。要开启机关，得在凹槽里写出对应的秦篆字体，而且必须笔意精准，差一点都不行。”
周明远从背包里取出瓷制的笔洗，倒入清水，王承彦用之前在兰亭得到的竹笔蘸水，率先在“一”字的凹槽里写下秦篆“甲”字。笔尖刚离开凹槽，“甲”字突然泛起金光，石碑发出轻微的震动。接着，陈九爷根据记忆中秦篆的写法，在“二”字凹槽里写下“乙”字；青禾用青铜钥匙当笔，在“三”字凹槽里刻下“丙”字；我对照着手机里的秦篆拓片，写下“丁”字；最后李墨写下“戊”字。
五个字刚写完，第12块石碑突然向侧面移动，露出一个仅容一人通过的暗门，暗门内弥漫着淡淡的尘土气息，墙壁上刻满了秦篆，像是某种文书的抄本。“小心里面有机关，”李墨提醒道，“秦代的墓室常用‘伏弩’和‘流沙’，这里虽然是碑林，但机关原理可能相似。”
我们打开手电筒，依次走进暗门。通道两侧的秦篆逐渐变得完整，仔细一看，竟是李斯当年撰写的《仓颉篇》残文，记录着秦代统一文字的过程。走了大约五十米，通道尽头出现一间石室，石室中央的石台上放着一个黑色的石匣，石匣上刻着复杂的秦篆图案，正是我们要找的秦代篆书碑！
石匣的盖子上刻着“书同文，天下一”六个大字，四周环绕着“大篆、小篆、隶书、楷书、行书”五种书体的“文”字。“这是‘五体锁’，”王承彦指着石匣，“需要用五种书体分别书写‘文’字，才能打开石匣。之前在兰亭我们练过四体，还差行书，正好可以补上。”
我们分工合作，王承彦写大篆，笔意古朴；青禾写小篆，线条圆润；陈九爷写隶书，蚕头燕尾；我写楷书，端庄工整；最后周明远拿起竹笔，凭着对书法的悟性写下行书，笔势流畅。五个“文”字刚落在石匣上，石匣发出“咔嗒”一声，盖子缓缓打开，里面躺着一块长约一米的青石碑，碑上刻着秦代统一后的标准小篆，正是李斯当年的手书真迹！
“太好了！这可是秦代书法的活化石！”李墨激动地说，“碑上的文字比现存的《泰山刻石》还要完整，对研究秦代‘书同文’有着不可估量的价值。”我们凑近细看，碑的底部还有一行小字，刻着“甲骨藏殷墟，商鼎显文脉”，显然是指向下一步的秘藏地——河南安阳殷墟。
就在我们准备将篆书碑转移到安全地方时，石室的入口突然传来“轰隆”一声巨响，暗门被人从外面封死，头顶的石块开始掉落。“是走私团伙！”王警官的声音从对讲机里传来，“他们劫持了博物馆的保安，现在正在冲击暗门，你们尽快从其他出口撤离！”
青禾立刻用青铜钥匙在墙壁上敲击，寻找隐藏的出口。周明远则仔细观察石室的结构，突然指着一处墙壁：“那里的石砖颜色不一样，应该是逃生通道！”我们合力推开石砖，果然露出一条狭窄的通道，通道内弥漫着潮湿的气息，像是通往博物馆的地下库房。
我们沿着通道快步前行，通道两侧的墙壁上偶尔能看到历代碑刻的残片，显然是当年修建碑林时留下的。走到通道尽头，眼前出现一扇铁门，门后传来走私团伙的交谈声：“快点，老板说必须拿到秦代篆书碑，不然咱们都没好果子吃！”
青禾示意我们躲在门后，她悄悄打开一条门缝，看到五个穿着黑色衣服的人正举着枪，对着铁门。“他们有枪，硬拼不行，”青禾压低声音，“我有办法引开他们，你们趁机从库房的后门出去。”她从背包里取出之前在龙泉窑得到的瓷片，用力扔向通道的另一侧，瓷片落地的声音吸引了走私团伙的注意。
“谁在那里？”一个瘦高个的走私犯举着枪走过去，青禾趁机冲出铁门，用青铜钥匙打掉他手中的枪。其他走私犯见状立刻围上来，王承彦和周明远也冲出去帮忙，王承彦用竹笔当作武器，精准地戳向一个走私犯的手腕；周明远则用瓷制笔洗砸中另一个走私犯的膝盖。
我和陈九爷、李墨趁机冲向库房的后门，刚打开门，就看到王警官带领的警员已经赶到，正在与外面的走私团伙对峙。“里面的人听着，你们已经被包围了，放下武器投降！”王警官喊道。走私团伙见势不妙，想要反抗，却被警员一一制服。
清理现场时，我们在走私团伙的背包里发现了一张加密地图，破译后发现，他们的目标不仅是秦代篆书碑，还有殷墟的甲骨和商鼎，背后的老板竟是一个国际文物走私组织的头目，代号“幽灵”。“这个‘幽灵’一直在暗中收集华夏文明的重要文物，之前的寻古会很可能就是受他操控，”王警官严肃地说，“我们必须尽快赶到殷墟，阻止他们抢夺甲骨和商鼎。”
我们将秦代篆书碑交给碑林博物馆，李墨送给我们一套《秦代篆书拓片集》：“这些拓片上的秦篆都经过专业校对，对你们解读殷墟的甲骨文字会有帮助。殷墟的甲骨是华夏文明的早期文字载体，一定要保护好它们。”
离开碑林前，王承彦用兰亭墨在竹笔上写下“书同文，文脉传”六个字：“这支笔现在不仅能吸附墨汁，还能感应到古文字的能量，到了殷墟，或许能帮你们找到甲骨秘藏。”我们握着竹笔和拓片集，站在碑林的“石台孝经”碑前，看着碑上的文字，心中明白，文字是华夏文明的根脉，从秦代的篆书到商代的甲骨文，每一个字符都承载着千年的历史。
我们驱车前往河南安阳殷墟，沿途的农田里偶尔能看到商代遗址的标识，提醒着我们这里曾是殷商王朝的都城。抵达殷墟时，正值午后，阳光洒在殷墟博物馆的屋顶上，泛着金色的光泽。负责殷墟考古的张教授早已在门口等候，他手里拿着一块甲骨残片：“你们来得正好，我们昨天在殷墟的‘yh127甲骨窖穴’附近发现了新的遗迹，探测到不明身份的人在遗址周围徘徊，像是在寻找什么。”
我们跟着张教授来到yh127甲骨窖穴，这里曾出土过一万七千多片甲骨，是殷墟出土甲骨最多的窖穴。新发现的遗迹位于窖穴的东侧，地面上有明显的挖掘痕迹，显然是走私团伙提前勘探过。“他们应该还没找到入口，”张教授指着一处地面，“这里的土层很完整，入口应该在
王承彦拿出竹笔，笔尖刚靠近地面，就泛起淡淡的蓝光：“笔在感应古文字的能量，入口应该就在这附近。”周明远用洛阳铲探测，当铲头探入地下三米深时，碰到了坚硬的物体。我们小心地挖掘，终于露出一块刻满甲骨文的石板，石板上的文字与秦代篆书碑上的文字有着微妙的联系，显然是同一文明脉络的延续。
“这是‘甲骨门’，”张教授激动地说，“石板上的甲骨文记录着商代的祭祀活动，其中一段文字提到‘鼎藏于穴，甲骨为钥’，说明需要用特定的甲骨文字才能打开入口。”王承彦对照着《秦代篆书拓片集》，解读出石板上的文字：“这段文字说的是‘以日、月、星、风、雨五神之名，启地下之藏’，需要在石板上写出对应的甲骨文。”
我们按照王承彦的解读，用竹笔蘸着特制的颜料，在石板上依次写下“日、月、星、风、雨”五个甲骨文。每个字刚写完，石板就发出一阵轻微的震动，当最后一个“雨”字写完时，石板缓缓向两侧移动，露出一个通往地下的通道，通道内弥漫着淡淡的青铜气息，显然藏着商代的青铜鼎。
我们沿着通道往下走，通道两侧的墙壁上刻满了甲骨文，记录着商代的历史、祭祀和农业活动。走到通道尽头，眼前出现一间宽敞的石室，石室中央的石台上放着一尊青铜鼎，鼎身上刻着复杂的饕餮纹，正是商代的“司母戊鼎”形制，只是体积略小，应该是当年的陪葬鼎。石鼎的周围散落着数百片甲骨，上面刻满了甲骨文，是研究商代历史的重要资料。
“太好了！这些甲骨和青铜鼎都是国宝级文物！”张教授激动地说，“甲骨上的文字记录了商代的天文、历法和祭祀，对研究华夏文明的早期发展有着不可估量的价值。”就在我们准备将甲骨和青铜鼎转移时，石室的入口突然传来脚步声，走私团伙的头目“幽灵”带着十几个手下冲了进来，他们手中拿着枪，对着我们喊道：“放下文物，不然我就开枪了！”