第2363章 天墓无极（48）(第2页)
“幽灵”穿着一身黑色西装，脸上戴着墨镜，看不出表情：“我找了这些文物十几年，今天终于得手了。华夏文明的瑰宝，就该属于有能力保护它们的人，而不是你们这些守着老古董的人。”
“你错了，”陈九爷站出来，目光坚定，“这些文物不是谁的私有财产，是华夏民族的共同财富，是我们的根和魂。你想把它们卖到国外，绝不可能！”
青禾悄悄绕到“幽灵”的身后，青铜钥匙在手中转动，准备随时行动。周明远则将一块甲骨藏在身后，准备在关键时刻反击。王承彦则用竹笔在甲骨上快速书写，似乎在激活某种能量。
“敬酒不吃吃罚酒！”“幽灵”大怒，举起枪对准我们。就在这时，王承彦突然将手中的甲骨扔向“幽灵”，甲骨上的文字在灯光下泛起红光，“幽灵”的枪突然失灵，无法开火。青禾趁机冲上去，用青铜钥匙打掉他手中的枪，王警官带领的警员也冲了进来，将走私团伙全部制服。
“甲骨上的文字记载着商代的‘镇邪’咒语，能干扰金属器物的功能，”王承彦解释道，“幸好我们之前解读出了这段文字，不然今天还真不好对付他们。”
我们将甲骨和青铜鼎交给殷墟博物馆，张教授送给我们一套《殷墟甲骨文合集》：“这些甲骨文的解读还需要时间，但有了你们找到的秦代篆书碑，我们就能更好地理解甲骨文的演变，揭开更多商代历史的秘密。”
我们握着《殷墟甲骨文合集》，站在殷墟的宫殿遗址前，看着远处的洹河，心中明白，华夏文明的脉络从商代的甲骨文到秦代的篆书，再到后世的各种文字，从未中断。兽骨册的光带此时又指向了新的方向，这次落在四川三星堆，标注着“三星堆秘藏，青铜神树显文明之源”。我们知道，新的旅程又要开始了，三星堆的青铜文明作为华夏文明的重要组成部分，等待着我们去发现，去守护。
从殷墟出发前往三星堆的路上，车窗外的景色从华北平原的麦田渐渐变成川蜀盆地的丘陵，手中的兽骨册始终泛着淡淡的青绿光泽，文明脉络图上指向三星堆的光带越来越亮，甚至能隐约看到光带中浮现出青铜神树的轮廓。陈九爷靠在副驾驶座上，翻着张教授赠予的《殷墟甲骨文合集》，指尖在“蜀”字的甲骨拓片上停顿：“没想到商代的甲骨文里就有‘蜀’的记载，看来古蜀文明和中原文明早就有联系。这次去三星堆，说不定能找到两者更深层的关联。”
青禾把玩着青铜钥匙，钥匙表面映出窗外的青山，突然泛起一层青铜色的光晕：“之前在秦代篆书碑和甲骨文残片上，钥匙都有感应，这次到了三星堆，说不定能和青铜神树产生共鸣。我总觉得，这把钥匙和古蜀文明的青铜器物有着某种渊源。”
周明远坐在后排，正用放大镜观察一块从龙泉窑带来的瓷片，瓷片边缘的釉色竟与兽骨册上的青绿光泽隐隐呼应：“瓷器的釉料里含有天然的矿物质，而三星堆的青铜里也有类似的成分，说不定都是华夏文明‘地脉’的体现。到了三星堆，我得好好研究下青铜神树的材质。”
王承彦则握着那支蘸过兰亭墨的竹笔，笔尖偶尔会渗出一滴墨汁，在纸上晕开的形状竟与三星堆青铜神树的剪影相似：“这支笔能感应古文字的能量，三星堆的青铜器物上虽然没有明确的文字，但纹饰里肯定藏着古蜀人的‘语言’，或许笔能帮我们解读。”
经过两天的车程，我们终于抵达四川广汉三星堆博物馆。刚到博物馆门口，就看到一位穿着科研服的中年人在等候，他是三星堆博物馆的首席研究员吴彬，手里捧着一个青铜面具的复制品：“你们可算来了！最近我们在新发现的8号祭祀坑附近探测到异常能量波动，仪器显示祭祀坑周围总有不明身份的人徘徊，我们怀疑是走私组织的余党。”
跟着吴彬走进博物馆的考古工作区，8号祭祀坑被厚厚的防护棚覆盖，棚内的探方里已经清理出一些青铜残片，残片上的云雷纹与我们在殷墟看到的商代纹饰有着明显的相似之处。吴彬指着探方中央：“根据探测数据，青铜神树就藏在地下五米处，周围有复杂的祭祀遗迹，还有可能存在机关——我们在探方边缘发现了一些碳化的绳索和青铜钉，像是用来触发陷阱的装置。”
我拿出兽骨册，册页上的光带直接指向探方中央，青绿光泽透过书页，在地面上投射出青铜神树的完整轮廓。王承彦立刻拿出竹笔，笔尖刚靠近地面，就发出一阵轻微的嗡鸣，墨汁在笔尖凝结成一个小小的“木”字形状：“笔在感应青铜神树的能量，‘木’字说明神树的核心与‘木脉’相关，可能需要用与植物相关的器物来激活机关。”
周明远从背包里取出一片从良渚古城带来的玉琮残片，残片上的神人兽面纹与青铜残片的纹饰重叠时，突然泛起绿光：“良渚的玉琮与天地沟通，三星堆的青铜神树也有‘通天神木’的寓意，两者或许能相互感应。我们可以用玉琮残片作为引导，找到机关的关键。”
青禾则握着青铜钥匙，走到探方边缘的青铜钉旁，钥匙与青铜钉接触的瞬间，青铜钉突然发出一阵清脆的响声，周围的地面浮现出一圈淡淡的纹路，纹路组成一个复杂的“巫”字形状：“这是古蜀人的祭祀符号，‘巫’字代表祭祀者，说明需要有人站在纹路中央，模拟古蜀人的祭祀仪式才能打开机关。”
我们按照线索分工：王承彦站在“巫”字纹路中央，手持竹笔，模拟古蜀祭司的姿态；周明远将玉琮残片放在青铜钉上，作为能量引导；青禾用青铜钥匙触碰青铜钉，触发仪式；我和陈九爷、吴彬则在周围警戒，防止走私组织突然袭击。
当青禾的青铜钥匙再次触碰青铜钉时，探方中央的地面突然开始震动，青铜残片纷纷向中央聚拢，形成一个圆形的祭坛。王承彦手中的竹笔自动在地面上书写，墨汁画出的纹路与祭坛的青铜纹饰完美融合，随着最后一笔落下，祭坛缓缓向两侧打开，露出一个深约五米的方形坑洞，坑洞内矗立着一棵高达三米的青铜神树！
青铜神树由三段组成，树干上缠绕着青铜龙纹，树枝上栖息着青铜鸟，树顶有一个圆形的太阳形装饰，通体泛着青绿的铜锈，却依旧能看出当年的精美工艺。吴彬激动得声音发颤：“这是完整的青铜神树！比之前发现的1号神树还要完整，树身上的纹饰可能记录着古蜀人的宇宙观！”
我们沿着临时搭建的梯子下到坑洞，近距离观察青铜神树。树干的底部有一个隐蔽的暗格，暗格上刻着与良渚玉琮相似的神人兽面纹。周明远用玉琮残片嵌入暗格，暗格缓缓打开，里面放着一卷用青铜片制成的“册”，青铜片上刻着复杂的纹饰，像是古蜀人的文字。
王承彦用竹笔蘸取兰亭墨，轻轻涂抹在青铜片上，纹饰突然变得清晰，竟能辨认出一些与甲骨文相似的符号：“你们看这个符号，像甲骨文的‘日’，旁边这个像‘月’，还有这个像‘山’——古蜀文字和甲骨文虽然形态不同，但记录的事物是相通的，说明两者同源。”
就在我们研究青铜片时，坑洞上方突然传来枪声，吴彬的助手匆匆跑来：“不好了！走私组织的人来了，他们带着武器，已经控制了博物馆的大门！”我们立刻爬上坑洞，只见十几个穿着黑色衣服的人举着枪，正对着考古人员，为首的是一个脸上带着刀疤的男人，正是之前在兰亭逃脱的走私团伙头目之一。
“把青铜神树和青铜册交出来，不然我就杀了他们！”刀疤脸用枪指着吴彬的助手，恶狠狠地说。陈九爷悄悄从背包里取出一块瓷片，准备随时反击：“你们以为能带走文物？这里已经被警方包围了，识相的就放下武器投降！”
刀疤脸显然不信，刚要扣动扳机，青禾突然从侧面冲出，青铜钥匙化作短剑，打掉他手中的枪。周明远则将手中的玉琮残片掷出，精准地砸中另一个走私犯的手腕。王承彦手持竹笔，笔尖的墨汁在空气中画出一道弧线，竟形成一道淡淡的屏障，挡住了走私犯的攻击。
我和陈九爷趁机冲向博物馆的后门，通知埋伏在附近的王警官。没过多久，警笛声从远处传来，刀疤脸的手下见状纷纷逃窜，却被警员一一制服。刀疤脸想要趁乱钻进祭祀坑，抢夺青铜册，却被青禾用青铜钥匙抵住喉咙：“这次你跑不掉了。”
清理现场时，我们在刀疤脸的背包里发现了一张加密的卫星地图，地图上标注着三星堆、良渚、殷墟、二里头等多处文明遗址，每个遗址旁都有一个红色的叉号，只有三星堆和二里头的叉号还未标记——显然走私组织的计划是破坏这些文明遗址，抢夺核心文物。“他们的背后肯定还有更大的势力，”王警官看着地图，脸色凝重，“二里头遗址作为华夏文明的核心，很可能是他们的下一个目标。”
我们将青铜神树和青铜册交给三星堆博物馆，吴彬带领团队对青铜册进行深入研究，发现上面的纹饰不仅记录了古蜀人的祭祀活动，还提到了“大禹治水”“夏启建夏”等中原传说，进一步证明了古蜀文明是华夏文明的重要组成部分。吴彬送给我们一套《三星堆青铜纹饰图谱》：“这些图谱能帮你们解读其他古蜀文物的纹饰，二里头遗址也发现过类似的青铜纹饰，说不定能用到。”
离开三星堆前，王承彦用竹笔在青铜神树的树干上轻轻点了一下，墨汁在树干上晕开，竟与纹饰融合成一个“华”字：“古蜀文明与中原文明同属华夏，这个‘华’字就是最好的证明。以后我们不仅要守护文物，更要让更多人知道华夏文明的多元与一体。”
我们握着《三星堆青铜纹饰图谱》，站在三星堆博物馆的青铜面具展厅前，看着那些造型奇特的面具，心中明白，每一处文明遗址都是华夏文明的拼图，从良渚的玉琮到三星堆的青铜神树，从殷墟的甲骨文到二里头的玉核，这些拼图共同构成了华夏文明五千年的璀璨画卷。