第3章 泥瓦匠祖师爷·有巢氏：构木为巢始筑屋，砖瓦遮雨护苍生(第3页)

泥匠和瓦匠都敬“土神”，而土神的牌位旁，总会摆块“老泥”——从老房子墙上敲下来的旧泥块，据说带着有巢氏的灵气。新工程开工前，师傅要把老泥掺进新泥里，谓之“接气”，意思是“祖师爷传下来的手艺，不能断”。

还有个特别的符号是“瓦当”——屋檐最前端的瓦，常刻着花纹。最早的瓦当是有巢氏刻的，他在瓦头刻上太阳和月亮的图案，说能“日夜护家”。后来瓦当的花纹越来越多，但核心的意思没变：“瓦当在，家就在。”

每年三月初三，传说是有巢氏教人构木为巢的日子，各地都会祭“巢祖”。祭祀时，供桌上要摆三样东西：一块新采的黄土，一捆干净的稻草，一片老瓦。黄土代表“根基”，稻草代表“筋骨”，老瓦代表“传承”。

仪式由老瓦匠主持，他会拿起泥抹子，在供桌前的地上抹出一块平整的泥面，嘴里念：“有巢祖师，教我筑屋；黄土为基，青瓦为护；风雨不侵，子孙安住。”念完，所有匠人对着泥面三鞠躬，然后把供品埋在土里，说是“还给土地爷”。

新屋上梁时，一定要请泥匠来“撒土”。泥匠抓一把掺了五谷的黄土，往梁上撒，一边撒一边唱：“一撒土，根基固；二撒土，家和睦；三撒土，福禄驻。”

盖房子遇到地基不稳，或是老房子漏雨，人们会请瓦匠来“作法”——其实是用传统手艺解决问题。瓦匠会在墙角埋块刻着“巢”字的木牌，再浇上和好的“祖师泥”（掺了稻草和头发的泥），说这样能“请有巢氏来镇宅”。

有个故事说，明清时有户人家盖房，总在夜里听到屋顶有响声，吓得不敢住。请来的老瓦匠检查后，重新铺瓦，在屋脊正中摆了片刻着鸟形的瓦当，说：“有巢氏当年是学鸟儿筑巢的，鸟儿在，家就安宁。”果然，那房子再没出过怪事。

有巢氏的年代早已远去，但他留下的不只是泥和瓦，更是“家”的概念。从树屋到瓦房，从泥墙到高楼，变的是材料，不变的是“遮风挡雨”的初心。就像老人们说的：“有巢氏给了人第一个屋檐，从此人间才有了‘回家’的念想。”