第356章 庙未立，刀先响(第2页)

 一句句话，像是一把把锤子，敲在每个人的心坎上。

 祠堂内，群情激愤。

 关兴沉默地听着，他的手掌抚过青龙刀冰冷的刀身。

 父亲当年在麦城，面对东吴的劝降，说出“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节”的决绝，那是属于武者的傲骨。

 而刘备，那位以“情义”为缰绳的君主，既用这份情义成就了父亲的忠名，又何尝不是用这份情义，捆缚了父亲可能触及的、更高的武道境界？

 如今，他的后人变本加厉，竟要借祭祀之名，行控制之实，将“忠义”二字彻底扭曲，变成奴役天下武人心智的枷锁。

 一股压抑已久的怒意，从关兴心底缓缓升起，与识海中“道源之纹”的灼痛感交织在一起。

 他明白，这一战，已经超越了个人恩怨。

 这不再是刀与刀的对决，而是“谁，来定义忠义”的道统之争！

 他缓缓站起身，祠堂内瞬间安静下来。

 所有人的目光都聚焦在他身上。

 “他们要建庙，就让他们建。”关兴的声音平静，却带着一股不容置疑的力量，“他们要香火，我们就给他们另一种香火。”

 他没有选择最直接的毁庙，那只会引发朝廷的血腥镇压，让无辜百姓遭殃。

 他选择了一条更釜底抽薪的路。

 第二日起，一份名为《武行道诫》三十六条的册子，开始在川蜀各地的市井、乡野间悄然流传。

 这本册子没有深奥的道理，写的都是最朴素的语言。

 其首条便是：“忠义不在香火，而在锄头护田、锤斧守家。武者之魂，上敬天地，下护黎民，非为一人一家之私。”

 紧接着，关兴又暗中联络各地信得过的武者，让他们在各自的村寨、集镇，自发立起一座座“无名碑”。

 这些石碑上不刻帝王将相，不记丰功伟绩，只用最简单的文字，记录着身边最平凡的英雄事迹——“张三，农人，为护村中水源，力斩三名匪盗，身中七刀不退。”“李四，铁匠，洪水来时，以身为桩，堵住堤口，救下一村老幼。”“王五，行商，路遇恶霸欺凌弱女，挺身而出，血溅五步。”

 这些故事，就像一颗颗种子，迅速在百姓心中生根发芽。

 他们忽然发现，原来真正的“英雄”，真正的“忠义”，就在自己身边，就是那些平日里与他们一同劳作、一同欢笑的普通人。

 半个月之内，一股全新的、源自民间的道统悄然成形。

 百姓们路过无名碑时，会放下手中的农具，真心实意地鞠上一躬。

 他们口中念叨的，不再是遥远的庙堂神只，而是那位用铁锹守护了全村的村长，那位用血肉之躯挡住洪水的邻居。

 香火，这股由人心信念汇聚而成的无形力量，开始悄然改道。

 它不再像百川归海一般，独独流向成都那座即将落成的新庙。

 成都新庙落成之日，典礼盛大空前。

 主持祭祀的老臣是三朝元老，他身着华服，在一众官员的簇拥下，颤颤巍巍地点燃了三炷号称能直达天听的“龙涎香”。

 青烟袅袅升起，所有人都屏息凝神，等待着香火之力汇聚、九鼎共鸣的祥瑞之兆。

 然而，诡异的一幕发生了。

 那三股青烟在升到半空后，仿佛失去了根基的浮萍，被微风一吹，便四散开来，最终飘飘荡荡，化于无形。

 老臣不敢置信地又点燃了三炷，结果依然如此。

 他一连试了数次，每一次，香火都无法凝聚成形，仿佛有一股无形的力量，将本应汇聚于此的万民信念，截流去了四面八方。